所谓不祥符，并不是字面意思不祥。
全称为镇身不祥符，又叫三镇符。
镇身！
镇魂！
镇气！
镇肉身，孤魂不可占。
镇魂者，魍魉不来扰。
镇气也，阴阳顺调，内外循环，外力不可破。
这道符是姜瑞观看的《邪辟》里，唯一一道能看清，且全凭道缘就能制作的灵符。
至于威力，书中原话是可挡一般邪物。
姜瑞想着能挡一般的东西够了，毕竟普通人也遇不见厉害玩意儿，有些人一辈子都不见得能碰上一次。
大半小时后。
姜瑞把狗牙磨成粉末状，倒入碗中与朱砂混合。
随即点了六支香，将公鸡提到香前，轻念道。
“六畜之道，德为轮回。
持德入道，因果成人。”
噗呲～
前脚念完，后脚一刀抹了公鸡喉，鸡血顺流而下，尽数落入装有朱砂的碗中。
奇怪的是，看着健壮的大公鸡没有丝毫的挣扎，就那么一动不动的倒吊着。
放了大半碗血后，姜瑞看着已毫无动静的大公鸡，开口道。
“鸡哥慢走，这是我第一次画符，还望鸡哥保佑一次就成。
若是成功，赶明儿我指定给你烧两套背带裤。”
.
黄纸、鸡血、狗牙、朱砂、墨笔。
现在工具齐全，只需照书中所画即可。
这对姜瑞来说轻而易举，他似乎只大致看了几眼，那些笔划勾勒就清晰印入脑中。
甚至比眼睛看得还清晰。
提笔作符，一连四张，一气呵成。
第一步作符完成，接下来是第二步—筑灵！
真正的符，又称灵符。
有灵有符，方可叫灵符。
二者缺一不可。
这道符虽不需要道行，但却是书中几百种符中，制作难度排行前十的符。
是因为他需要的灵，称之为缘灵，不需要耗费自己心神。
即凭借自身与仙人的道缘请来的灵。
委婉的说是道缘，说直接点就是关系。
方法谁都会，但关系不硬，没灵愿意搭理你就是白费功夫。
姜瑞把符整齐摆在简陋干净的桌上，符前插了九柱香。
若让同行看了，或是身份尊崇的老道士看了，估计得把姜瑞打死。
请灵不上神堂，也没点供果，搞这么个破桌子，简直是亵渎神灵。
不过他们哪知道，他们传承的那一套隆重仪式，无非是前人关系不硬，只能在仪式上尽量彰显诚心。
久而久之，大家都以为这是必须的规矩。
就像求人办事，没关系的人跑断腿，笑着送礼请客吃饭，搞一堆礼节，但都不见得有效果。
可对关系硬的来说，就简单一句客套话的事。
话扯远了，接着姜瑞这边。
虽没供果，但还是点了三支烟，开了三份水果罐头，摆在桌边。
又拿出三张黄纸，换了张新的墨笔，在黄纸上大开大合写着。
贪狼天英心君。
赤心护道威灵显化天尊。
可韩司丈人真神。
分别是身、魂、气、三镇之灵。
黄纸上笔墨未干，姜瑞迅速将其点燃。
双眸紧盯着火焰中心，口中正声。
“礼天三灵，都天显化。
三灵三镇，三镇退邪。
请！”
屋内余音未消，刚点着的黄纸，绿油油的火焰轰得一下腾起。
几乎是眨眼间烧完，而且一丝一毫的灰烬也不曾留下。
“成了！”
激动之余，他先朝三柱香鞠了下躬，随即面露狂喜的拿起四道三镇不祥符。
在这一刻，感觉自己就是学道的天才。
三灵入一符，即便当代茅山掌门，估计也没这
第41章天才