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第六卷 破灭时代卷 第二百三十六章 再融剑招

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    第六卷破灭时代卷第二百三十六章再融剑招

    第六卷破灭时代卷第二百三十六章再融剑招

    单纯的黑洞和白洞,确切的说应该叫做单纯的吐和纳,威力无论多么强大,都有极限。书神屋 m.shushenwu.com

    但是,唯独吐纳合一,将不会有任何极限

    换句话说,只要况雄的力量能够支撑,那么,他可以将这一招的威力,无限提升。

    达到圣尊的程度可以,打到大道的程度,也可以。

    原因很简单,吐纳,乃是一个世界、一个天地,甚至更高到一个大宇宙,都必然拥有、必然存在的机制。

    不仅仅是一个世界、一个天地、一个大宇宙,就算任何一件存在的东西,任何生命,统统都是如此。

    只不过,在不同的地方,有不同的叫法。

    不如在生命体之中,这就被称为新陈代谢。

    说白了,这是一种根本大道。

    穹苍宇宙,虚空无极,一呼一吸,氤氲二气交会和合的样子摩荡雄壮,摩空鼓荡也,一变之变,无有不动,春夏秋冬,生长收藏,周而复始。

    所以《道德经》之中有这样一句话:天地之间,其犹橐龠乎。虚而不屈,动而愈出。

    橐龠,是一种古代的鼓风器具,用牛皮制成,是风箱的前身。

    修行之中,常常用橐龠,来代指吐纳。

    为什么基础吐纳心法,是一切修行的根本?原因就在于,这是一种根本大道,所以,要想修行,就只能从这个根本大道开始。

    虽然基础,却拥有无限可能性。

    典型的例子就是况雄。

    普通人只能用来进行基础吐纳,可是他却可以用来创造出天地吐纳拳,达到如此的高度


    所以,前面的白洞也好,黑洞也好,只能算得上是很厉害。

    但是现在的天地吐纳,却是拥有无限可能

    难怪此招一出,天地变色。

    因为这一招,已经触及到了天地的根本,触及到了宇宙的本源。

    这样的招式施展出来,天地不能不变色,天象不能不跟随。

    就算郑拓,自问他的圣尊本体,面对这样的招式,也要击节赞叹。

    不过,那无限的威力,现在当然是发挥不出来的。况雄修为,毕竟有限,真正要把其威力发挥一二,非圣尊不能,现在的况雄却办不到。

    但就算如此,那也是给了郑拓比之前两招强大百十倍的压力

    幸运的是,郑拓的命运奏鸣曲后半招,却也不是等闲。

    这一招,已经从之前的对抗命运,变成了执掌命运。这也是前半招的最后结果。

    当对抗命运达到极限,最终击败命运,最后的结果,就是取而代之,自己成为命运。

    对抗命运说起来无比豪迈豪壮,但实际上,那只是一种弱者的抗争。

    强者根本就不需要抗争命运,因为命运会自然的向着他。

    所以,命运奏鸣曲对抗命运的前半招到了最后,便会转变成为取而代之,成为命运,执掌命运。

    这个时候,如果真的发挥出来威力,那已经不可敌了。

    因为这个时候执掌的命运,便已经是大势了。

    命运大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。

    你可以对抗命运,但那只是个体的命运,是部分的命运,是大势之中微不足道的细节。

    但是真正面对命运大势,唯一的办法,就是顺应,一旦违背,妄想对抗,也只有死路一条。

    哪怕是专门和通常的道门修行对着干的魔道修行的法门,也不敢对抗大势,不过是争取那大势之中一线生机而已。

    也有人说,我在大势形成之前,通过种种巧妙的手段布局,引导大势朝着我想要的方向发展,这算不算对抗大势?

    当然不算。

    因为在你布局的时候,大势还没有成为大势,这个时候,



第六卷 破灭时代卷 第二百三十六章 再融剑招  
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