欢柔沙陀，已经粘着刀楔令的无形立威的司仪。
欢柔沙陀虽然受到过风雷撞击。因为疼痛载力，身形姿态变得畸变而崎岖。但是，在风鞭中，曾经痛而模糊、随龙转摩诃抽动的皮鞭，那些手脚和判断错乱的姿态，在仓促驭马中，正在辨鉴着祭台的方位。
龙转摩诃预感到:于颁誓德仑精密确凿的火狮刀楔令，就是精校欢柔沙陀马步走向的参考系。
是的，这个身形带痛的欢柔沙陀，在力量上减弱的主攻，这一刻，正从灵感手相的变换中，寻找状态起势的回辙风。
“其实，他是在默默中等待于颁誓德仑的刀楔令。”月相摩诃敏锐的目光能够察觉欢柔沙陀神情掩映中的秘密。
刚才，那种在鞭笞中，疼痛伏落于马背，随势快要翻滚而掉落马背的欢柔沙陀，疲于力阻，屈于疼痛的颤动，已经让月相摩诃难以暴手施力。
但是，对月相摩诃已生芥荠之心的龙转摩诃，与其说赐予月相摩诃烈性和力量最重的风龙，更不如说是自我意念从时空强化的一把猎刀。
只要欢柔沙陀火龙棍进攻的方向指向东北乡，那条蓄势健旺于其他方位法相的风龙，盘旋抽杀的攻击力是最暴躁的。
这其实已经让月相摩诃的一颗心苦不堪言。
在月相摩诃的心里，她只是在默默地祈祷:远处的于颁誓德仑能够佐动刚飒的刀楔令的法言，即时给欢柔沙陀指明灵犀新光。
月相摩诃清楚:最刚威的法，不是重叠的重咒或力量强化出来的。唯有出自大自在的法，才是无量金刚。
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而且，心思缜密的月相摩诃，已经感受到:掩映在八乡风门之后，唯有八部陀可以凭借法相看见的金莲盏，是秀塔兹的力量不可触碰的。
在古老的传奇中，唯有觉者的宏愿心，可以催开性灵的金莲，看见金莲之光。
曾经，月相摩诃咨问王尊拿摩尔笃:“神圣的秀塔兹的王尊，在秀塔兹的大地上，最坚固的法护就是八部陀法相的合力吗？”
“不是。月相摩诃。”
“在秀塔兹，修悟的疑窦，不应该采用逼仄的问话。可是，我真的想知道:最坚固的法护与什么有关系？”
“循环律一样询问道理的秀塔兹族人啊，你有一颗逼仄问话的心灵。但是，修辞的语言却变得异常温馨。陀者，你是得不到真实回答的。嗯，即便你感到:真的从秀塔兹风尊的启示中，得到回答。但是，我要告诉你的是:你认定的，其实就是自己的幻觉罢了。”
其实，从那时候起，月相摩诃清楚:秀塔兹王尊说那样的话，压根儿就没有要回答自己问话的意思呢。显然，那是在有意识地逃避月相摩诃的回答。
此刻，当她感受护法八部，以风龙加持秀塔兹神圣祭台的八乡时，月相摩诃情不自禁地想象到:自己过去，那些与护法有关联的事情。
环绕祭台，即时旺盛风骋中，盘旋的风龙八部，轰隆浩翔时，挟动起大地渐渐高腾起来的旷风。
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第六六〇章 风龙八部