，叫什么坛主？”
一地法坛的主持，负责起坛烧香，祭祀神灵，称之为……坛主。
费老烟死前还藏了一手，没有交代坛主的存在。
想必二人死后，坛主便来到此地，取走了不死药饵，放弃了这处老巢。
这下子，线索彻底断了。
阴冷的停尸间内，二人站立着，浑然不觉四周的阴寒刺骨。
“公文拿来？”
仵作打扮的老人，也不客气，直接朝着不速之客伸手。
客人微笑着，“都是同拜玄阎真君的，你我何必如此见外？”
玄阎真君，是勾冥教的主神，无论各地分坛，都要共尊这位大神。
勾冥教的教众来源复杂，通常是与死人打交道的多，比方说件作、捞尸人、假孝子等等。
眼前这位客气，穿得整整齐齐，却长了一颗显眼的泪痣，职业就是假孝子。
假孝子，又称哭丧客，是白事中不可或缺的角色。
老人治丧期间，孝子贤孙哭得越是大声，代表孝心越好，但人力有限，这个时候就要请职业的哭丧客到家，披麻戴孝灵前代哭。
因为做孝子大打扮，却又和亡者没有关系，所以称为假孝子。
仵作叹了口气，“不见外不行，我拜件仙，以官身行走，才能保命安身，不然像乱葬岗那一窝钻地鼠死无全尸？”
假孝子闻言，神色一冷，“我这次过来，就是为了找五叶坛算账。”
他从袖口取出一张公文，内容是请件作协助的命令。
仵作从容收下公文，“差点忘了，你也有门路，请来官文。”
“我请了妆师帮忙，好不容易拼凑出这具尸体，你速速请件仙上身问话。”
白布掀开，一具遍布针脚缝线的尸体，狰狞恐怖，周围气温瞬间又降低几分。
仵作眯着眼睛，跪地点香，口中默念请仵仙上身的法诀。
片刻后，仵作闭口不言，双手对着尸体指指点点。
一旁的假孝子也不说话，请件仙上身，最注重庄严肃穆，凡人不能开口，否则必将破功。
在仵作的施法下，缝合而成的尸体，猛地起身睁眼，“我在哪儿？”
仵件作不说话，指了指木盘装着的笔墨，用眼神示意假孝子发问。
假孝子见状，在纸上写下心中的疑问，“你们为谁所杀？”
缝合成这具尸体的，来自十几个不同的躯体，下手之人暴力且残忍，如同野兽一般。
妆师也是一把老手了，过程中几次要放弃，被假孝子硬逼着收尾
白纸黑字，凑到烛火旁点燃，顷刻间火化了，这是问灵的必须步骤。
阴阳不相通，言语交谈是禁忌，唯有火化文字，才能顺利进行交流。
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第三百三十四章 假孝子