道修行,随意性,自主性太大,很多人修炼了一段时间,发现没有什么效果,就主动放弃了修行,这导致大量的人才被埋没,而且没有学宫之前,就是一个老师教授一群弟子,而且还互相贬低,一些老师还会藏私,完全不会给不是自己的弟子任何修炼儒道的机会。
学宫体系建立之后,众多名师教导不同的学子,大大提高了发现天才的效率,而且导师从不藏私,培养也逐渐形成了系统。
这一策革新之举,抓住了问题的核心关键。
丰子钦此时继续开口说道:“如果说学宫体系的建立和完善,足以让周圣成为儒道圣人的话,那么第二个革新之策,才是周圣真正可以比肩夫子的原因。”
“第二个革新之策,就是《儒法》!”
“《儒法》彻底理顺了儒道修行的体系和法则,儒道九品的修炼境界,就是周圣提出来的,周圣著作《儒法》之时,倾注了自己对于所有修炼之法的理解,将儒道分为九品,而且,还分为了两个大的派别。”
“这两个大的派别,就是你们即将要面临的选择。”丰子钦此时看了一下场下的所有弟子,再度开口说道。
“一个流派是文儒,另外一个流派就是战儒。”
“周圣认为解决儒道式微最为根本的办法是提升儒道的战斗力,战斗力不强,儒道就永远无法和武道,道门相媲美。”
“而之前的儒道修炼之法,不成体系,没有规则,也不分强弱,只是单纯的读书获取才气,壮大自身。”
“所以儒道需要革新,需要战儒的出现。”
“因此,周圣在综合了各种修炼功法之后,结合儒道修炼之法,博采了众家之长,尤其是重点采集了武道的修炼之法,从而出现了战儒这个流派。”
“《儒法》作出来之后,就引动了文曲星辰之力,而且比之夫子,周圣引动的文曲星辰之力也一点都不弱,甚至可以说是巅峰到了极致的文曲星辰之力。”
说到这,丰子钦像是想到了什么一般,又解释了一句:“周圣是历代圣人之中,仅次于夫子的强者,战力甚至不输于巅峰时期的夫子,根源就在于周圣将儒道和武道融为一体,战力得到了极大地飙升。”
说到这,那丰子钦开始介绍起文儒与战儒的区别来。
文儒,顾名思义就是走文法的路子,就是不断理解四圣经典,从四圣经典之中不断汲取才气,做策论文章,成学问大儒,最终以文定道。
战儒则是重在一个“战”字,战儒是与文儒同样的修炼方法,但是结果却大相径庭。
战儒更加注意战斗方式的培养,战斗技巧的提升,换言之,战儒重在战斗。
现如今,百分之八十的儒道修士走的都是战儒的法子,这也是为什么那些大儒们战力个个惊人的原因。
现在也就是到了让他们开始选择的时候,在入学宫之后,首先就是要选择好路子,是修炼文儒之法,还是修炼战儒之法,要有一个选择,之后的教授也有的放矢,更加有针对性一些。
“周圣因此成为了对儒道贡献最大的圣人,几乎可以说没有之一,周圣之后,战儒成为主流,大乾王朝的顶尖战力数量得到极大提高,从而避免了亡国危机,如今,大离也有将近百位大儒都是顶级战儒,目前在大离东西南北四片区域之中替大离守护大好河山。”
讲到这,丰子钦也是到此为止,今日已经将儒道的起源和学宫修炼体系的形成,尽数给他们所有人讲完了,这对于他们自身也是个提高,而且今天最关键的是他们的选择。
文儒还是战儒,就要看他们的选择了。
很快,那些学子们就是做出了自己的选择。
绝大多数人,都选择战儒的修炼之法,方易也不例外,当然,也有极小的一部分学子,选择了文儒的路子。
战儒和武道类似,都以战斗见长,很符合方易的追求。
战力没有得到提高,只是单纯的修炼,没有任何意义。
“好,各位学子都已经选择了路子,从明天开始,你们就将分成两个不同的班级,开始进行学习,修炼。”丰子钦此时开口对着众人说道,而后又一指身后的两个翰林,开口道:“文
第一卷 北地的少年 第52章、周圣革新,文战之分