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第五百七十章 这场恩科不一样二十一

    党争的帷幕随着王安石的奸佞之论拉开了!

    随着新法的全国推行,因为王安石的强行摊派,纳入考核,取得了很大的成果,国库满了,而代价则是百姓苦了!

    看看那些反对王安石新法的所谓旧党,一开始都是些什么人吧,司马光,苏东坡,欧阳修。。。!

    这些人在历史上的评价就不用说了吧!难道这些人都是奸佞?

    在王安石眼里,这些人反对新法,统统都是奸佞!为了自己的理想和抱负,这些人统统都要打倒!

    而司马光等人则是看到新法一出,百姓流离失所苦难不堪,出发点一开始也是好的,既然病入膏肓,那么我等徐徐图之,步伐不要一下子迈得太大!

    可是王安石听不进去,甚至连说话的权利也不给人家,郑侠知道王安石已经听不进逆耳忠言,于熙宁七年(1074年)三月,画成《流民图》,写成《论新法进流民图疏》,请求朝廷罢除新法。

    奏疏送到阁门,不被接纳,只好假称秘密紧急边报,发马递直送银台司,这才呈给了神宗皇帝。

    百姓的苦难,王安石不知道吗?王安石作为新法的推行者,如果连这都不知道,说的过去吗?答案只有一个,王安石知道,并且还对皇帝封锁了消息!

    熙宁四年(1071年),开封百姓为逃避保甲,出现自断手腕现象,知府韩维报告朝廷。王安石认为施行新政,士大夫尚且争议纷纷,百姓更容易受到蛊惑。

    在王安石心目中,自己的理想和抱负才是最大,百姓只是实现自己理想和抱负的工具而已!

    这种清正廉明,不贪不捞,却将天下百姓视为棋子的官员,与那些贪官比起来,破坏力就更大了。因为他觉得自己永远是对的,只是百姓愚昧,不能理解自己,那些百姓为什么不和自己一样,为了远大的理想和抱负,牺牲一下又有何妨?


    王安石这种心中无百姓,只有自己的理想和抱负,难道就不是一种私心吗?

    真实的历史上,当王安石被罢官,新法被暂停,那是举国欢庆,只是百姓是善良的,王相公清正廉明,新法的出发点也是好的,只是被下面的那些官吏念歪了经!

    可事实真是这样吗?

    那些官吏是谁任命的?那些考核是谁制定的?只看结果不问过程的又是谁?

    是王安石!

    王安石自己想当圣人,却要求全天下的官吏百姓都当圣人,这本身就是最大的错误,变法焉能不失败!

    王安石一死,变法彻底沦为了工具,变不变法已经没人在乎了,如何将政敌打成奸佞才是最重要的!党争彻底爆发!

    大宋本来已经就是病入膏肓了,而党争又耗尽了大宋最后一丝元气,亡国那就是迟早的事了,就算没有宋徽宗、蔡京等六贼,大宋也是要亡的,要么亡于外族之手,要么亡于内乱。

    梁师成介绍完毕青苗法,张安安是大怒,原本自己对王安石还是很有好感的,毕竟历史课上也学到过,王安石是个伟大的文学家、改革家,但是万万没有想到,背后居然有这么多的血和泪!

    张安安虽然是个学渣,就不代表了张安安没有独立的思考能力,以前就在奇怪,那些反对新法的旧党中人,好多都是历史课本上出现过的名字,而且评价都不低,他们为什么要反对利国利民的新法,难道真的是课本上所说的新法动摇了他们的利益?

    现在张安安听完了梁师成的介绍,总算是明白了,新法是好的,不然大宋也不会有这么多的皇帝和名臣前仆后继地想要推行新法,错误在于王安石一心想成圣,根本就听不进不同的意见,对百姓的苦难视而不见,视天下苍生如棋子,只为了实现自己的理想与抱负!

    拗相公名不虚传!

    在目前的大宋,变法是一个绕不过去的话题,看着考生群情汹涌,有赞成新法者,有反对新法者,张安安示意众人安静,自己有话要说。

    张安安说了一个小



第五百七十章 这场恩科不一样二十一  
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