半年前，他们三人结伴从山西行脚来到了天华寺。据说，他们在半路上遭到了劫匪，度牒（唐宋时期官方颁发的出家证明文书）遗失了。
那年月，兵荒马乱，盗匪四起，路人遭劫是常有之事，所以，方丈云清和尚大慈大悲，依旧收留了他们。
他们说为了供养大众，成就他人修行，就负责起全寺的薪柴供应。
或许是因为山高路远，砍柴不易，他们三个人很难供上全寺用度，所以契此也就被派遣了过来。
佛教僧众，不以年龄论大小，而以僧腊（出家的年龄）排次序。他们四人同吃同住同劳动，因三位师兄先入山门，年龄也比契此大得多，契此将他们奉为尊长，对他们极为恭敬，事事听教诲。
第一天上山砍柴，师兄们将契此带到了一片薪炭林旁边。影清说：“小契此，这片山林属于我们天华寺所有，你就在这里打柴吧。我们不在身边，你可不能偷懒呀！”
契此对这样的安排不太明白，询问道：“师兄，就我一个人独自在这里打柴吗？你们呢？”
影清与另两个人相视一笑，指着漫山遍野、郁郁莽莽的丛林说：“我们要到远处的深山老林去。”
契此颇为天真地说：“师兄，我从来没有进过山林深处，那里一定有许多奇花异草，以及平常难得一见的小鸟。请你们带上我好不好？”
“不行！”脾气暴躁的影净一挥手说：“带上你，岂不就坏了我们的事！”
契此感到很委屈，小声咕哝道：“不就是打柴么，我怎么会坏你们的事呢？”
影清狠狠瞪了影净一眼，然后拍了拍契此的肩膀，笑道说：“小师弟，影净的意思是说，我们要去打柴的地方山高路远，你年纪还小，力气尚未长全，怕是跟不上我们的脚步，会累着你。”
影空也说：“契此，我们是来打柴的，而不是为了好玩。我们出家人，应该念念在道，心里不能光想着好奇、贪耍。再说，山林深处经常有老虎、豹子出没，十分危险，我们若是分心照顾你，会耽误砍柴的。”
契此说：“既然密林深处那么危险，师兄们何不就在这里打柴呢？”
影清说：“这片林子太小了，若是我们四个都在这里砍柴，几天就砍光了。再说，远方那属于寺里的山林中的柴薪，如果我们不去采伐，也就白白浪费了。所以，我们虽然多费一些力气，却能保证寺里永远不缺柴烧。”
原来，师兄们之所以这样安排，一是为了契此好，二是为了寺院的长久之计。
听了师兄们的一番教导，契此感到十分惭愧。比起师兄们时时刻刻、事事为他人着想、处处为常住（特指寺院、僧团。因寺院是僧人常住的道场，所以“常住”一词成为出家人常住寺院、僧团的代名词）着想的高尚情操，他很为自己心中的杂念与放逸而脸红。
师兄们走后，他一刻也不敢懈怠，挥舞着斧头，砍柴不止。到下午师兄们从山林深处归来的时候，他已经砍了两大捆上好的樵柴。
影清见状，很是赞扬了他一番。
得到师兄的夸奖，契此当然很兴奋，连那颤颤悠悠的扁担，都欢快得像跳舞一样了。
而契此砍的柴也太多了，两大捆足有一百多斤重的柴，不一会儿，他就被肩上挑着的两大捆柴压得有点受不了，加上山路坎坷，直累得上气不接下气了，而他的两条腿，更是沉重得像是灌了铅一样，越来越沉，很难迈开脚步
难怪师兄们说他年岁尚小，力气不全呢，瞧，同是挑着一担柴，人家走的多轻松，不一会儿就将他远远甩在了身后。
这时，他才发现，师兄们挑着的那两捆柴加起来，还不如他的一捆多。
难怪他们走得格外轻松呢！他转而又想，师兄们去的地方路途遥远，打柴的时间短，当然也就打的少了。
契此的肩膀被扁担压得又红又肿，火烧一样钻心的疼痛；走在前面的师兄们，早已没了踪影。
尽管契此咬紧牙关，在离寺院还有一里路程的时候，他无论如何再也挑不动那担柴了。
就在他完全绝望，直想放声大哭的时候，他发现三位师兄们正在前面山路转弯的地方等着他。
远远
第344章 做杂工