帝以后，历朝历代的皇帝丧事，皆遵循以日易月之法，新皇守孝二十七日，即可除服。
宋朝亦是如此。
一般来说，皇帝驾崩当日，群臣听遗制于殿外，新皇于柩前继位。
随后三日，新皇率文武百官于灵堂外，朝夕哭临。
自第四日起至第六日，百官只朝哭临，各衙门恢复正常，新皇开始听政。
自第十三日后，除酒肉外，饮食不忌，又七日，除仍着丧服外，其他不忌。
自第二十七日后，除丧服，守孝结束。
按照这套流程，赵祯只需要跪灵三日，即可恢复大部分的正常生活。
但是，他却并没有这么做。
停灵的第二日，他便主动向刘娥提出，愿意在灵堂守满二十七日，以示孝道。
起初，刘娥并不答应，觉得如此有违礼制。
但是，在赵祯的坚持下，她还是召来了宰辅大臣共同商议。
短暂的劝谏之后，或许是感受到了赵祯坚定的态度。
在刘娥的默许下，一众宰执大臣最终也只能齐声称颂新官家仁孝纯厚，孝心可感天地。
外间哀乐不停，偌大的灵堂内，赵祯盘膝坐在蒲团上，神色木然中带着一丝悲伤。
这般样子，引得旁边侍奉的宫人都忍不住一阵感动，心中不由暗道，新官家果真是孝子也。
但是，他们不知道的是，如今的赵祯，已经不是原来的赵祯。
所以，愿意守灵二十七日，自然也不是出于所谓的孝心。
事实上，赵祯之所以这么做，最大的原因就在于他需要时间来熟悉周围的一切。
虽然说，原身的记忆非常清晰，但是，毕竟新的赵祯是一个现代人，他的很多日常习惯，都和宋人不同。
这些细节，是灌注在一举一动当中的，并不会因为他有原身的记忆，就能立刻适应。
因此，这些日子，他做的最多的事，就是努力适应周围的环境。
所幸的是，这并不困难。
原身自幼长在宫廷当中，很多的礼仪举止，早就已经潜移默化进了骨子里。
如今的赵祯只需要适应，并不需要重新学习，因此，二十七天的时间，完全足够了。
除此之外，他做的第二件事，就是尽可能的消化掉脑海中另一块记忆作为宋仁宗的那份，驭极数十年的记忆！
赵祯对自己的认知很清楚。
虽然他来自后世，可作为一个普通的平凡人，他既没有经历过真正的政治斗争，也没有超脱这个时代的各种技术。
甚至，就连中学曾学过的那些，最基础的物理化学知识，也早就在前世日复一日机械的工作当中，被磨灭的干干净净。
这种状况下，面对着一个个自己听过的，没听过的历史人物，这些记忆，算是他唯一的优势了。
但是，这件事的难度，比他想象的要大得多。
或许是因为这具身体就是十二岁的赵祯，再加上，孩子的经历和想法要简单的多。
所以，原身的记忆就像是他自己的一样，不用费任何的力气，就能将其完全消化，甚至还能回忆起诸多细节。
可另一块作为宋仁宗赵祯的记忆，却完全不同，它就像是硬塞进他脑子里的一样，庞大而繁杂
那是另一个人完整的一生！
其信息量之大，让如今的赵祯冥冥之中有一种预感。
如果他骤然去触碰它们，那么，自己这个现代人的意识，一定会被其完全淹没。
好一点的结果，是他的自我认知改变而最坏的结果，只怕是会被两种完全不同的记忆纠缠，最终变成一个精神分裂。
所以，这件事决不能着急，只能一点一点的，慢慢去触碰消化这些记忆。
幸运的是，这些天以来，在经过了多方尝试之后，他总算是找到了一些技巧。
首先，面对如此庞大的记忆，他现在能够做到的，就是走马观花，只回忆那些大致的事件，而不去回忆那些具体的经过和细节。
这样一来，他至少可以对未来数年乃至数
第五章：柩前继位