极境并不是一种境界，它是一种状态。
这一点武悼从很久之前就知道了。
也就是说，即便你突破了极境，如果没有时间的积累，将外固气血渗透到极限的话，那么在短时间内，你短时间内突破到了极境，实际上所提供的增幅也是极为微弱，远远到不了普通人穿上动力甲那么夸张的增幅。
即便是目前诸夏最极端，不顾后果的极境突破发也是如此。
而武悼所用的夺灵术自然也是不例外。
真的不例外吗？
或者说，武悼修炼的真的是夺灵术吗？
事实上，胖都督不会害武悼，提供给这位有所约定后辈的，确实是夺灵术，而且注入灌神法，机关术上都有他的心血批注，绝对能够让武悼少做许多弯路，直接跨越这个无法用加点来直接成就的永固状态。
但问题偏偏出在武悼什么。
武某人是个什么性子？
说句实话，是比较典型的外柔内刚，说难听点则是一旦别人逆着他，那么他就展现出残暴的一面来，也亏得他平时多以闲云野鹤面目示人，所以一直没有多少戾气外露。这样一个人，至今为止修炼的功法，那都是，统统变成我的形状！
我有劫种，不管修炼什么，按着我的意志来就对了，不能服务我的真功，就不配入我真功体系。
恰好武悼走的是道家真武道途。
玄门正法，全看个人悟性执念，练成什么样看你的本事。
夺灵术看起来有点邪功的意味，本意是通过痛苦刺激制造一个人格或者说伪魂，通过伪魂来达到休眠阶段，对于外固气血的操控。这个伪魂注定是要被斩掉，不可能让它喧宾夺主，搞得自己人格分裂。
所以夺灵术搞出来的伪魂，实际上根本不能够，和自身一样，完美的操控身体的每一丝每一毫在武道之路上，千锤百炼而出的天王之躯。伪魂唯一的作用，就只能是在自我休息的时候，按照预定编入的虚假修炼记忆，稳固住外固气血而已。
但眼前这个家伙显然不是伪魂。
假如说，在一件事上，忽然出现了另外一个人，能够和你完美同步，心灵相通，娴熟无比，这么理论上做完这件事需要的时间至少会缩短一半。注意，这里是至少，因为在合作上，一加一大于二，在经过合作环节的优化之后，是非常常见的！
那么武悼现在就是在这样一个状态中，甚至比这种完美无间的合作还要夸张，因为“自己”真的是在燃烧着生命去玩完成工作。
‘我到底斩出来了一个什么东西？’
‘肯定不是伪魂。’
‘难不成是三尸……没这么高级吧。’
在法相灵觉当中，观测着“自己”正在拼命燃烧的将神念浸染到外固气血中，对其放开了身体的所有权限，基本上算是自己对自己的武悼不知道该怎么评价，他全力运转着阴符天机经，提供着源源不断的气血和阴阳，才跟上了“自己”万丈高楼平地起的夸张构筑速度。
“自己”也能够感受到武悼那毫不掩饰的好奇观察。
自己审视自己罢了。
“别瞎想了，自我。”
“你称呼我为自我，你自称是本我，那是不是还有一个超我？”武悼想起了前世一个流传甚广的心理学知识。
“我用自我来称呼你，是因为这样最合适，我的一切认知都来自你的记忆，我只不过是你的一道难以放下执念而已。当你和自己和解，我没有成为伪魂，那么我就已经不是执念，随时都有可能会消失。”
武悼默然，自己对自己是最能理解，所以也最难解的释怀。
眼下的一切已经超乎预想。
武悼也只能推测，可能自己夺灵术用的太过猛，结果斩出来的伪魂，因为自己过激的情绪，变成了类似于分身一样的玩意。自己当然知道，自己上辈子，玉石俱焚时的遗憾是什么，见到此刻的自己已经武道有成，幸福美满，按照自己的性格，那么肯定是助力一把，也没有什么抢夺身体的想法了，这最大的执念若消解，还有何留恋？
所以本我，在明白自身大概是时日无多后，选择了对自己来说是最好
第三百八十四章 极境，成矣