这是不同的赛道，属于另一种生产生活方式。
要是单单种地踏马的，高纬度，冷的一批，或者是荒漠化厉害，根本不适合种地，要那地方有啥用就算是有的人觉得不能退，唯一考虑的也就是，老祖宗开拓的疆域，咱们丢了，是不是不大好。
实际上，人家都觉得，丢了其实也就丢了，没什么大不了。
可是生产生活方式一变，你要说那里有工业必须的矿藏，还有工业血脉石油你看看朝堂上，必然是群情激奋，别说了，干他，把他干服，普天之下莫非王土，地球很小，只允许一个国家、一个民族生存，哪怕是战斗到最后一个人，也必须保证大唐旗帜随风飘扬！
一顿饱和顿顿饱，谁分不清？
至于说中原文明略圣母，厌恶战争，爱好和平？
扯淡！
刀枪入库，铸剑为犁，马放南山，卸甲归田？
正常不都得修养一番，才能投入下一个战场嘛——
田种完了，该重新披上盔甲了，犁也该重新铸剑了，南山的马养肥了，刀枪也该从库房拉出来了
厌恶战争的是文官！
而且，他们厌恶的真是战争？
无非是皇帝主导下的文武博弈而已。
真要看到利益，那就是普通人片甲不得入海，作为官员，不仅入，还入的又快又深！
人类就是利益驱动的生物，要是再有国家意志叠加——
翻翻历史，对于挡路的番邦小国而言，史书上寥寥几笔，撑死就是‘不遵王化’直接定性，至于说长篇大论记载这个国家的大小、文明、传承、生活习惯，懒得浪费这个笔墨，这还是对大点的、实力强点的番邦的记录，至于说真正的小国别说史官，哪怕是将领都不好意思承认自己灭了国，谁家国家就踏马几座县城，兵力都不足万，简简单单的青铜科技都没点出来？
就算是有点记载，也都成了民间段子——夜郎自大。
当然，对于挡路的，暂时不适合搬开的你就瞧瞧楼兰，但凡是沙场诗句，但凡是表决心的，谁踏马不带着他？‘黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还’、‘愿将腰下剑，直为斩楼兰’、‘浑驱大宛马，系取楼兰王’、‘明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰’、‘横行俱是封侯者，谁斩楼兰献未央’
楼兰都麻了不是，我人都没了，你们还记着呢？
国家、民族的竞争向来都是残酷的！
且，没有战争，哪来的和平！
“商队开拓的问题，还是重中之重，一定要记录好各处风土人情，特别是水源，食物、敌人强弱要记录好，合适的时候，大军会直接打通各个关节点。丝绸、茶叶其实都不值钱，没有投入哪来的回报！”
柳文岳继续说道：“此外，三九学社的一切实验室产品，要尽快落实到一线生产中，要推动商业生态的发展，也要进一步垄断商业社会的上游全部行业。此外，钱庄行业，要么不做，要做就要做成标杆，灰度测试一定要详尽人才梯队的培养，也要上点心。”一笔阁 www.pinbige.com
第183章 战争与和平