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第二六四章 困境

    1感情没有办法计算。八幡的问题在于,他懂人性,却不懂感情,他知道一个人为什么会对他人坏,却不明白一个人为什么会对他人好。他对其他人的感情分析几乎都是往坏的地方去想的,远到羊奶近到第八卷的雪乃,还有团子是被他的善良吸引,他却认为那是同情,他没于获得过一段真正积极的感情,或者他认为就算获得了也会失去,那还不如不得,这有好处,毕竟没上羊奶的当,但更多是坏处,这如果对第一卷的大老师说这些相必是没有是没用的,因为那时他连真正的积极的关系是什么样的都没体验过,自然认同对积极情感的获取有什么必要,但经历过第七卷前半段与雪乃团子互相信任,体谅的陪伴后,他才能明白自己实际上对这种关系是渴求的,与现实的落差一比较,他才能承认自己的错误。而没有办法计算则是提醒了八幡,他认为的那些对别人好的事,很可能会伤害他人的感情,同样,他以为伤害别人的事,实际上又是会增强他人的感情。

    这就破坏了八幡一直以来的自负,自认为能准确判定他人对自己的感觉,那么他所做的那些所谓的为了营造一个没有人受伤世界的做法,实际上是可能会给别人带来伤害,这一切都只是他狂妄的自娱自乐,事实上所谓的没有人受伤的世界,他可能从来没有完成过。

    2不伤害别人是不可能的。这句话如此直白,再加上之前的第一点配合的杀伤性直接破坏了八幡的第一个梦想,老师指出,伤害的形式多种多样,且人活在世界上就肯定会给他人带来伤害,只不过关系亲近就会留有自觉,关系疏远便不得而知。这句都很浅显,但主要是配套作用,与第一句结合一起完成目标。


    彻底摧毁大老师的第一个愿望。至少要让大老师明白事实上绝对不可能建立一个没有人受伤的世界,甚至你连让一个和你亲近的人永远不受你的伤害都不可能,让八幡放弃那个没有人受伤的的世界的行事逻辑,而是做好伤害他人的觉悟,好好想想自己宁愿冒着伤害他人的风险也要去做的理由是什么。

    3希望它能和团子一起改变雪之下,这里很老师说,你和雪乃都是温柔而又正确的,如果我没有记错,是没有说团子的,为什么?因为团子没有办法真正的面对这些正确与错误,她只是从某种意义上而言,就算是遇到了雪乃和八幡,她也没有真正意义上所坚信的正确,只是想维护目前的三人关系,不愿意看到有人难过,即使这种难过是成长也不认可,团子既不正确又不错误,她对于伪物的感情和真物的感情其实并不介意,只是表面上的开心与伤心,这种亚萨西只能缓建伤口的疼痛,但不能让人继续前行,而雪乃和八幡这种不愿意停留在表层,正面解决问题的方式,是老师眼中的正确。

    为什么要和团子一起,因为团子当时喜欢八幡却没有说,这是伪物,这种喜欢本身也是伪物,让团子一起进去对团子是肯定有伤害的,但老师可能希望团子的牺牲能真正让三人理解真物是什么,因为团子有获得真物的资格,但对象绝对不是八幡,如果这一次团子无法明白这一点,八幡固然善良,那下一次团子又会全力以赴的追求自己得不到的东西,继续伤害,还不如让雪乃和八幡一起,让团子惨痛的成长,至少在老师看来,与其逃避,还不如让团子去碰撞,这对团子短期伤害虽深,可能从人生的角度来看,对团子更有利。

    为什么要改变闯进雪乃的世界,老师说了即使不是八幡也会有人闯进,但她希望是大老师,这表明了几点,1雪乃的问题自身无力改变,需要人帮忙,2大老师与雪乃的距离还要更近,他们目前的理解还不到位,3为什么老师希望是大老师,因为世界上不只一个雪乃也不只是一个八幡,但能进入雪乃世界的一定是八幡这样的人,一定是互相理解的人才能真正的互相进入彼此的世界,这种人你错过一次,下次见到的还是一类人,但是你失去的时间又是真实的,如果真的有机会,那么就应该不要逃避,即使会受伤害,即使需要苦思冥想,即使到最后发现自己还是错了,也要去面对,只有现在的时间是可以确定的,所以要把握当下。

    至于最适合你们俩的答案,只能由你们俩去得到。

    在人生商谈过后,八幡主观性的进行了反思,这里可以看出两点,1八幡的思考出现了迷茫,既没有停留在肤浅表面的理由,比如



第二六四章 困境  
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