友哈巴赫的解释并不对！
至少在四枫院夜一看来，是这样的。
赋予这个能力本身，应该也会被视作是友哈巴赫能力的一部分，从而被自己手中的神器·八镜剑否决掉才是！
这可是当初浦原喜助亲口说的，之前在那个叫做哈斯沃德的灭却师身上也印证过一遍了，后者手中的那面盾牌就是这样被八镜剑给毁掉的。
不管四枫院夜一现在和浦原喜助之间的关系有多僵，在大是大非面前，四枫院夜一还是拎得清的。
并且四枫院夜一也相信，浦原喜助同样拎得清。
后者还不至于在这样关键的问题上欺骗自己。
这种事情只有可能发生于浦原喜助和友哈巴赫本来就是一伙的情况下。
显而易见的是，浦原喜助和友哈巴赫并不是一伙的。
因此四枫院夜一现在根本就想不明白，自己手中的八镜剑为什么会失效。
就如同东野秀一不知道，伊势家的八镜剑，为什么在四枫院夜一的手中能生效一样。
信息的不对称，必然会造成一定范围的盲区。
而在这样的情况下，双方交战，谁的硬实力更强，在战斗中便会自然而然地更占优势。
显然，东野秀一是更强的一方。
但有个细节，是四枫院夜一没有注意到的，那便是在四枫院夜一她还没有被东野秀一临时构造出来的超高重力环境给拉下去的时候，东野秀一的身体，有一瞬间，向下踉跄了些许。
那是东野秀一也受到了周围环境影响的证据。
四枫院夜一手中的八镜剑，对东野秀一的威胁，还是切实存在的。
只不过东野秀一运用了一点小手段，通过能力赋予的形式，让这一整个小世界，重新构造了其自己的特殊规则。
这样的技巧使用，只会在东野秀一向小世界赋予能力的那一刻，才被视作为东野秀一在施展自己的能力。
一旦能力赋予完成，那么这个被赋予了能力的对象，怎么使用自己那被赋予的能力，便和东野秀一无关了。
东野秀一这个技巧的灵感来源，其实还要追溯于原著剧情当中，伊势七绪本人使用神器·八镜剑的剧情。
在原本的剧情中，伊势七绪就是拿八镜剑对付的友哈巴赫亲卫队成员利捷·巴罗。
但本质上，是喝了友哈巴赫的血，被友哈巴赫赋予了圣文字能力的利捷·巴罗，在被伊势七绪使用八镜剑对付的时候，其反馈，并没有被传回友哈巴赫那边。
因此被赋予能力的对象，和赋予能力者，在八镜剑的“眼中”，其实就是两个对象。
这一点，之前的音梦，也是一个很好的例子。
音梦可以说她是因为身上有哈斯沃德的能力，从而被八镜剑视作为，其拥有了神之力。
也可以说，音梦是因为本身和东野秀一近乎一体，所以才被八镜剑视作为拥有了神之力。
可即便是音梦这样特殊的存在，她在被四枫院夜一使用了八镜剑针对的时候，八镜剑的那种破除神之力的效果，也没有通过音梦传递到东野秀一的身上。
那东野秀一就更不用担心，他赋予了这个小世界以能力，四枫院夜一就可以凭借着手中那把八镜剑杀穿自己这边的全部布置了。
甚至于，如果不是因为担心，赋予了小世界太多的格外效果，会被四枫院夜一手中的那把八镜剑判定为神之力，从而可以一剑劈开整个世界，东野秀一才不会仅仅只赋予这个小世界，一个强重力，这么单一的能力。
毕竟这样单一的能力，限制一下四枫院夜一可能还没什么太大问题。
可要是对上同样被关在这个小世界当中的另外两个死神的话
出人意料的，东野秀一原以为，第一个重新站在自己面前的死神，会是京乐春水，结果没想到，会是病秧子队长——浮竹十四郎，
“或许在你的眼中，我们这些新生代的死神队长们，并没有那些你曾经对付过的那些初代队长们厉害，所以你才会单独将我们几个死神和你关押在一起。
但我可以以尸魂界第十三番队队长的名
324. 浮竹十四郎的悍然一击