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欢喜自不必多言，可楚维阳苦恼的则是，这般轻易推演出来的极限，其能够轻易成就的前提，却是楚维阳对于这一处地理水文，这方寸间天地寰宇的掌控，所演绎出的道法之运转。
这也意味着，若是换做旁的一处灵山秀水，不同的地理水文，不同的须弥气韵，楚维阳需得重新推敲出基于不同细节的道法符阵之运转来。
这并非是楚维阳想象之中的，在参透了诸般，参透了须弥之力与风水堪舆之中，而形成的能够映照山川湖河，一以贯之的高道妙法。
这意味着，想要依循着原本的图景去行事，便须得楚维阳以一己之力，周游整个宝仙九室之界，进而，在丈量尽了天地之后，将各不相同的道法符阵相继创出，如是而成一界之图景。
那是仅只想象着，便要教楚维阳头皮发麻的长久苦功。
他以最为简明的参道悟法的方式，反而将这件事情推导向了最为复杂的行事过程之中去。
但是，在这顷刻间，楚维阳忽地复又有所审慎的反思，毕竟，这不是一两座山头的试验，这是一整个天地寰宇，这是无垠山川湖河，以及寄身在这片天地之间的亿万群生的性命所依之变化。
在这一过程里，楚维阳甚至无法找寻到另一片如是广袤的天地来进行实证。
机会仅只有一次，而在这样的唯一机会面前，或许亲自以脚步丈量天地寰宇，反而要远远比所谓的一以贯之的法门，更能够教楚维阳心神安宁。
连带着，此刻绛红大袍铺盖着半数的玄龟法台云床，进而身形慵懒斜倚着，正将一双羊脂白玉也似的莲足轻轻的点在楚维阳的膝盖上，有一搭没一搭的翻阅着手中关于诸祭礼与巫觋一脉的道书、经典的淳于芷，也仍旧借着神元之间紧密的牵系，与楚维阳言说道。
“世上真个一以贯之，无非阴阳二字，除此之外，哪一家修法不是与别家迥异，真个一以贯之了，那阴阳二字又不是真正的修行法门！
想来这囊括一整个天地寰宇的‘须弥堪舆符阵’也合该如此，并非是笨办法，而是唯有真正的丈量尽了天地，才能尽知一界之地理水文，尽知一界之须弥神韵。
如此看，不过是将维阳你在飞鹫峰上所做的事情，延展到了整个天地之间而言，如此说，这笨办法，实则才是真正的一以贯之的法门。”
闻听得此言时，楚维阳终是颇显得无奈的笑着摇了摇头。
好像事情的道理真个是如淳于芷所言说的那样。
但是不可避免的，一切尽都导向了最为繁重的进程之中去了。
“笨办法就笨办法罢，好在，刚收到了第五磬师兄的传讯，为得拖延旧修余孽回返的那片海域的进程，这血战还有得打。”
说及此处时，楚维阳的神念微微一动，法力便裹挟着淳于芷手边，那些尚还未曾被淳于芷所翻阅过的书经，使得那些典籍，尽都落在了道人的手旁。
既然这“须弥堪舆符阵”之道已然非是一朝一夕之间的功夫，而且预料之中的参道悟法并未曾损耗楚维阳太多的悟境力量。
那么唯恐这样的机缘得以耗费，楚维阳便果断的将心神与灵感的损耗，尽都落在这些道书典籍的参悟之中。
这绝非仅只是掌握巫觋教直指神境真人级数的高邈道统的过程，更是楚维阳真个用上心神，在巫觋祭火，在纯粹的法焰之道，以及真正巫蛊之道的参悟与深耕。
巫觋祭火关乎于玄黄宝兵，这是楚维阳手中唯一神境真人级数的法宝，更是道人不外泄根底的情况下，所能够动用的最为强大的宝兵与底牌，而巫觋祭火则是宝兵之中的关隘之一，增强这一道焰火，等同于增进着宝兵的底蕴。
而且，于巫觋祭火一道只消有些收获，能够依循着混朦法的义理真个创出甚么新法来，也算是于巫觋教有所交代。
若是甚么都不曾留下，只怕楚维阳也难真个走出山门，于人世云游，以找寻到丈量天地的契机与余裕。
第749章 愚形堪舆拙符图（二更！）