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第三十一章 奇门遁甲(介绍)(十四更)

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        奇遁布局法夫遁甲之法,三重象三才,上层象天列九星,中层象人开八门,下层象地列八卦九宫。天蓬及休门与坎一宫相对,三才定位也。乙丙丁三奇也,乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。戊己庚辛壬癸六仪也。一局六十时,六甲周流而甲子常同六戊,甲戌常同六己,甲申常同六庚,甲午常同六辛,甲辰常同六壬,甲寅常同六癸。甲虽不用而六甲为天乙之贵神,常隐于六仪之下,为直符。其发用实在此,故谓之遁,此大衍虚一太玄虚三之义也。蓬任、冲、辅、禽、英、芮、柱、心九星也,号为直符。休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门也,遁为直使。二十四气直于八卦,坎则冬至小寒大寒,艮则立春雨水惊蛰,震开春分清明谷雨,巽则立夏小满芒种,离则夏至小署大暑,坤则立秋处暑白露,兑则秋分寒露霜降,乾则立冬小雪大雪。四时分至及四立,为八节,得八卦旺气,故为初中末三气,从之以分天地人元,又间六宫而行各为中下元也。冬至后十二气为阳遁,皆顺行。夏至后十二气为阴遁,皆逆行。二遁各占四卦,为节气之中各六,诸气一周八卦,岁事备矣。此以月取之也,五日为一候,故遁法遇甲己易一局。盖自甲子至戊辰五日六十时,足为上局;己巳至癸酉又五日六十时,足为中局;甲戌至戊寅又五日六十时,足为下局。三局三才之道也,余如之。由是甲巳加四仲,皆为中加四季,皆为下三局。四之而六十甲子备矣。上局则起上元,中局则起中元,下局则起下元,不易之法也。故凡日虽以气候相推,至三元先后不同,三元始zhōng ,日有多少,在经有超辰接气拆局补局之法,超接不及而闰生焉。因日定局,因局起元,终不可易。此以日取之也。凡选时先分二遁,次定三局,方起三元。盖先看其日在何节气内,合为某遁,次看其日在何甲己内,合为某局。于是本局起遁冬至后为阳遁顺布六仪,逆布三奇;夏至后为阴遁逆布六仪,顺布三奇。其法自甲至癸十干,常以序行。如局逆顺,前人俱先布三奇,后布六仪,今皆反之。因指六甲为六仪而布局,及布三奇并以丁丙乙为序,皆捷法也。布五宫则寄坤土,此土长生于申之说也。此寄宫终非正位,故遇直符直使,在五则皆注避五于本时之下.恐人误用之也。九宫已布方点,出其时旬头之甲在何宫,以其星为直符,以其门为直使,然hòu 以加临法用之,寻本时支落处,加以直使寻本时干落处,加以直符加临己,乃视其时,课大纲作方命位,.得合开休生二门,并天上三奇,主大吉,方可用事。纵遇太岁金神等煞,亦无害。凡遇寄宫,终非正位,虽得奇.亦不宜用事。诸事乘三吉,而避五凶,直前无惧,但于符应不可不详究也。


        玉女反闭诀阴阳二遁,有闭塞八方皆无门可出,即依玉女反闭局而出,此缓则从门,急则叭神之谓也。凡入阵掩捕,出入远行,见贵上官赴任,即出天门入地户,乘玉女而行,去人皆不见.用事之人,右手持刀闭气作法,画地布局,室内六尺为式,在庭六步为式,门外六丈为式.在野二百四寻为止,画匝四围,并以六为数,先定六数讫,先左手持六筹;各长一尺二寸,右手执刀,向旺方呼浊气一口,次吹旺气,默饮讫,叩街七二通,了祷祝心下事,然hòu 却回身皆旺气启请祝日:维年月日时,某敢昭告于天父地母,六甲六丁玉女六戊藏形之神,某好乐长生之术,行不择日出不问时.今欲为某事虔告天地神祗,丁甲大神,谨按天门拜请六丁玉女真君,画地局,出天门,入地户,闭金斗乘玉辂,玉女、青龙、白虎;朱雀、玄武、匈陈、腾蛇、六合、六甲、神王神将,乘我而行,行到某所,左右巡防,随行随止,随卧随起,辟除盗贼,鬼魅消亡,君子见我,喜乐非常,小人见我,欢跃惶惶.男女见我、供侍酒浆,百恶鬼贼,见我者亡。今日禹步.上应天罡玉文侍傍,下辟不祥,万精厌伏.所向无殃,所理病瘥,所供者达,所击者破,所求者得,所愿者成。帝王大臣,二千石长吏,见我者爱如赤子,今日请召玉女真君护我,进急急如九天玄女道母元君律令。

        咒曰:吾左魁右(鬼票),右魁左(鬼票).上魁下(鬼票),下魁上(鬼票),吾藏身三五之中,(鬼+鹳无鸟字旁)(鬼行)之内.(鬼+鹳无鸟字旁)(鬼+甫)之里.颠倒三五,低昂步罡,为我生形,吾载日载月,足履北斗,三台七星,



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