形态，这是一种臻于完美的境界，是物质的又是非物质的，是力量的又是无力的，是完整的又是残缺的，是有又是无，是遍入一切的又是只在眼前的。
阿耆尼在毗湿奴的身上看到了他自己，又在他身上看到了因陀罗、伐楼拿、苏利耶、伐由、旃陀罗、昔弥提毗……这一切的一切，而同时，他又觉得自己看到的，唯有毗湿奴。
摩诃毗湿奴！
阿耆尼在心中念诵他的五十五个名号，他念诵一个名号，就能从中获得无上的善念，也就从心中迸发出无上的爱意来。
他双手合十，顶礼他的上主，这让人不得不新生爱意的尊神，他的双足踩踏于莲花之上，在他的足尖便有滋养莲花的清水，这清水可掬于掌心，请任由这清水从指缝流下，滴落尘土，尘土，则将通过这样的洗礼来掩埋先人的尸骨。
“我已知晓你的请求，阿耆尼。”毗湿奴微笑着，看穿了一切，也明白一切。
阿耆尼不由得心中更为敬佩，他问道：“那罗延天，我是否能够知道，对于乾达婆，因陀罗是否能降服他们？”
“这还需要一个过程，也需要一个时机，阿耆尼，你不必担忧也不必焦虑，因陀罗在这一劫之时，将会是在天帝的位置上等待劫末来临。”毗湿奴回答他，“而到那个时候，你们都将回归于我，我将会使你们再次重生。”
原本打算请求帮助的阿耆尼此刻已经忘记了自己的打算，他只求多聆听那罗延天的教诲，便又问了许多问题，每一个问题都有一个答案，可又都好似没有答案，最后，他问道：“摩诃提婆的追随者南迪来到人间，他传扬苦修的好处，那罗延天，是否苦修能使得非再生者也变作再生者？”
毗湿奴笑了起来：“这世上并非有真正的非再生者，阿耆尼，你的智慧尚不能领悟这些，但是你该知道，你作为火葬场的主角，当你将非再生者的尸体烧毁的时候，你的感觉是否不同？”
阿耆尼摇头。
毗湿奴便对他笑得十分好看。
而阿耆尼并不知晓，这并非是那罗延天的真实存在，可又是他的真实——毗湿奴的化身本有无数，但又并非真的无数，现在与阿耆尼讲解知识的，正是其中之一，这个化身高居于毗恭吒，他时时刻刻关注世间所有，又时时刻刻与非化身的真正的那罗延天一样，将所见所闻与之共享。
因此，那罗延天才能在吉罗娑的山洞之中冥想苦修。
他闭上双眼，冥想着摩诃提婆。
摩诃提婆也闭上双眼，冥想着那罗延。
他们的思想相合，他们的意识海也相互交融。
在意识之海，他们面对彼此，又如同在摩耶幻象之中面对彼此，又如同在绝对真实之中面对彼此。
“那罗延！”摩诃提婆在意识之中这样呼唤他。
“摩诃提婆！”他在意识中这样呼唤摩诃提婆。
他们对视，却并非用双眼，而是用心灵，用意识，用灵魂。
没有谁能在这时理解这样的完整的“梵”的体现，他们眼中的彼此便是最为完美的存在，无论是信徒还是朋友，无论是化身还是分=身，他们所用来对彼此赞美的，是这世间最美好的声音——它不是语言，也不是歌曲，更不是颂词，它来自于远古，那诸神并不存在的远古，那万物尚未出生的远古，那一切开始之前的远古。
而就在此时，摩诃提婆忽然双目圆睁，在意识海之中，他身上猛然升腾起火焰。
“摩诃提婆，冷静……冷静！”那罗延并不惧怕火焰，但是他惧怕这火焰为摩诃提婆带来的痛楚，于是他用他的灵魂拥抱着摩诃提婆，将他灵魂之火逐渐熄灭……这火焰熄灭的瞬间，摩诃提婆的双眼就涌出了泪水。
这泪水太过汹涌，它如同河流，从摩诃提婆的双眼之中流出，在那罗延的身上流淌，最后消弭于那罗延那颜色好看的皮肤之上。
那罗延叹息了一声，让他的原初之水将摩诃提婆包裹其中。
“那罗延……”摩诃提婆在碰触到原初之水的时候终于清醒了过来，他双目赤红，面露悲伤，以最为痛苦的姿态看向那罗延，“当炽烈的爱意将我的心脏灼烧，当无与伦比的美丽占据我的双眼，当甜蜜的果实终将变得苦涩……那罗延，我该如何去做，我该如何去
第90章九十