个汉家诸侯国，都没有发现师妹游夫人的消息。
他决定先到千岁翁那里去看看。
他认识千岁翁原来也是史家供奉的方士，后因年纪大了，推荐自己最得意的大弟子马鸣生接替自己，自己进山修持……那时一般的方士都是如此选择的。
据说有的术法高的方士，可能会因此修持出不死之身。
千岁翁本来收过有三个徒弟，马明生是首座，下面还有两个师妹鲁女生和李女须。都是一心向道，但是李女须李女须出道后，据说在一次讨鬼的仪轨中不幸反被害，无影无踪……至今没查出结果。其他人于是心灰意冷，披发入山，史家才找到了仙翁。
所以，仙翁现在知道他们的感受了，方士不得长生术，与俗世同眠，默儿是他唯一的师妹了。
他可不希望我再出什么事。天下高人逸士，他只有一个人可求。
仙翁见到千岁翁时，他正在修持的石洞中打坐，他进来跪了一会，千岁翁才缓缓睁开眼睛。”阴长生，你来啦？"千岁翁说。
仙翁学道的法名叫阴长生。
“是，千岁翁！"阴长生说。”你来得正好，老朽恐不久于世了。想不到弟子们不在身边，反而是你来了……莫非是天意让你做我的关门弟子？”
“为什么？"阴长生感到心都抽紧了。”生死乃自然。”千岁翁笑了一下："我惟有一事没放下！”
“千岁翁请讲！”
“就是你小师姐的失踪。”千岁翁说："当时我也亲自就赶去查看，发现李女须的仪轨并没有做错的地方，怎么会反过来伤到方士本人呢？”
“是！"阴长生想起他受邀赶到李女须失踪的法坛时，听当时在场的人讲：发出的法帖飞出去不远，突然掉头反过来打中了，女方士倒在地上，接着一阵风刮起，风过后，人就不见了。为此千岁翁发动大家，调查了很久也没有任何头绪和线索。
千岁翁继续缓缓说："年前，我分别给罗浮山和茅山两个地方的宗师写了信，向他们请教，不久前茅山三茅兄弟有回信说：他们派了一个弟子去李女须失踪的地方查看了一下，因时间久了，看不出什么线索。
仅从我提供的情况看，有可能是李女须当时收的不是鬼魅……他们需要更多的关于李女须的情况，并邀请我上茅山讨论交流。”
“那很好哪！"阴长生高兴说："茅山可是一代宗师之胜地哪。
你不是说：最早西王母的道统就是从茅山下来的吗？”。
“是哪！我给他们的信中提到这个缘由的，所以他们给我回信了哪。”千岁翁说："只是我生命力已经枯竭，估计走不到那里了，正想找你代师走一趟。”
“遵师命！”
“如果你回来，我都去了的话，不要忘烧法帖告之我结果。”千岁翁。”恩！"阴长生心里矛盾起来：还要给千岁翁说默儿的事吗？
千岁翁从自己简陋的草屋翻出个竹简给阴长生，说："这是茅山的回信，你带上。”阴长生打开看了看，又裹好，放进书箱。
千岁翁继续说："再带上李女须的一件衣物，让他们帮测测行踪。”千岁翁继续背着他翻找东西"还有一事，"犹豫一下，阴长生还是说："就是我那个师妹……默儿，我找不到我了。”
“我见过那个小女孩……不在洛阳吗？"千岁翁转身过来，显然有点吃惊。
阴长生于是把请默儿到史家，到离开的事叙述了一遍。
千岁翁沉默。
过会他说："也许你不仅要去拜会茅山宗师，还应该去罗浮山拜会交流。”阴长生不仅问："大家不是敬仰茅山延年不死之法吗？干吗要拜会罗浮山人？这两处哪处才是正宗？&>
千岁翁说："最早的丹道是方士从茅山学西王母之道归，不过传代过程中，也得到过罗浮山人的指点。之前陆贾奉使南越，说服赵佗去帝号，称臣奉贡。陆贾回朝复命后撰《南越行纪》，这是罗浮山丹道为中原方士所知之始。最早为我辈所知者为青精先生，此人祖籍大宛，开创朱明洞朝斗坛一脉，丹道独树一帜，且山中人与服食之道独具匠心，老朽至今齿间余香犹存他的“青精饭”。正因为有海外、西域两处宗师的指点，所以中原各大家才能应付各种仪轨，
第二百零九章凤凰涅磐