它一直用爪子绕个不停，口中“嗷嗷，”的叫个不停，我拔出镇尸钉从它后背刺了进去，
我又多刺了几下确定那将尸没气了，才拔出镇尸钉放进背包里，这可是个好东西，别说它的价值，以后再遇到僵尸有了这镇尸钉对付起来就轻松多了。
我顺着铁链爬了上去，看到马灯被我丢在一旁赶紧捡了起来，我从左边的洞里走了出去，然后快步朝着右边的洞里跑去，果然在洞壁上发现了她们留下的记号，我小心翼翼的往前，生怕又遇到机关，这下要是掉下去估计就不会这么好运了，还是小心为妙。
不久我看到前面有一个石台，石台上并没有什么机关，雕刻着一幅又一幅的图案，不过由于年代过于久远，石台受到风化的影响，图案有些不明。
不过仔细一看还能辨别出来，这些雕刻记录的应该是那个时代的祭祀仪式，我还是第一次见到这种古老离奇的祭祀仪式，看样子这石台就是当时用来祭祀用的祭台，据我的估计这个祭台是当时秦人用来祭祀山神的。
秦陵气势宏大，开山为陵，按照当时的规矩，建陵必须祭祀，不然山神发起怒来，那可不是凡人可以承受的，我见这石台上雕刻的都是一些匪夷所思之物，在石台的正中央大致还可以看出。
这块雕刻的图形中央有一个身材高大，长着个猿猴脑袋的山神人像，跟我们在那座山村祠堂里看到的泥塑神像，大同小异，只是那祠堂里的泥塑神像看起来让人觉得十分不安全，而这里面雕刻的完全就是个高高在上的神灵，享受着俗人的顶礼膜拜。
我也是很不解，如果这所谓的山神是巫支祈的话，也有些解释不通，巫支祈的传说只在淮河两岸流传以久，不会隔了这么远冒然出现在这里，最有可能的是，古人把生活在这里的古代巨猴当成了山神，充其量，也不过只是山里的野兽，可能有些智慧，古人封建迷信，又受到统治阶级蒙蔽，就拿那家伙当作神灵了，这在中国的历史上比比皆是，数不胜数。
我又仔细观察起石板上的浮雕，又发现了一些奇怪的地方，如果这祭坛是建造陵墓的人造的，可看起来比之秦代更为久远，因为上面雕刻的人物都是些头戴羽毛，身穿兽皮的原始人类，比之战国时期的秦国文明落后了不止一点，如此看来，这祭坛自远古以来便是古人膜拜祭祀的对象，到了秦代，在这些洞窟里修建坟墓的周秦沿用了此地古人古老的传统祭祀仪仁。
第二十二章，跑