不过赵纬南考虑的更深一层意思在于，将来赵伏波要是回去大宋的话，那么阿拉伯帝国的权利对他而言，就不是什么大问题了。眼睛只要赵无极父亲不敢向黄沙城动手，那么一切都没有问题。他可不知道这样想，却在随后带来了多少的麻烦。
大约总是宋儒误国，总以为以仁义就可以治得了天下。殊不知这个世界尤其是出了中国的国门之外，实乃一个以实力争先求胜的，血淋淋的世界。没有人会去注意你是不是有仁义道德，打得赢才算真本领。就像是大元朝打了大半个欧洲，完全占领了大宋造成的数亿的杀戮。过一千年也依然得承认，他们是当时的胜利者！
可是，因为他们的胜利，死去的数亿人该如何算呢？大概没人会替他们喊冤！
纵观中国的历史，大约就是从不得不睁开眼睛看世界起，统治者就抱定了一个，所谓的仁义道德对外的理念。而这些所谓的狗屁理念带来的，不过是一次次的亡国、受辱、掠夺、压迫。如果看不懂三娘与赵纬南错误之中，中国文化的症结，那才是可悲的事情。
说真的，读者可能不喜欢他们母子，就不笑来说同样不喜欢，但当时的宋儒的的确确就是如此。就像宋高宗对付岳飞，总是给自己家里的人使劲，但对付自己那不成器的兄弟家里，却又是满嘴的仁义道德。正如同前面所说，这将给赵伏波的事情带来极大的麻烦。
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45章 狗屁的理念