一动，觉得这种状态不正常，只是这一动，又是引动一片cháo流，顺着先前的思绪继续滚滚而去。
知道的越多就越是知道自己的渺小，不用去深思什么，只要知道一个人于星球而言连蚂蚁都算不上，星球于星域又是恒沙一粒沙尘，星域在宇宙中连角落都不是，更可怕的是物质界面不过是宇宙浮在水面上的一座小山，底下还有无尽更广阔的天地，如此一个简单的对比，郭槐就忍不住浑身颤栗。
这是宇宙之广，而宇宙之长更不用说了，无始无终，凡人的百年和宗师超越者的十万年、数十万年在宇宙面前几乎没有本质的区别。宇宙如此浩瀚，而人又何其渺小，若不能证得不朽，又如何去见证这宇宙的浩瀚与璀璨。
越是认知到自己的渺小，郭槐就越是不甘，就好像浮在水面上的皮球，越是被压，其向上反弹的力道就越是巨大，他就是那个皮球，而另外一些人，就如书院中的许多学生，当他们意识到三阶如何难得，四阶如何遥远，五阶做梦都不可得之时候，往往会在这绝望的差距面前选择退却。
很多人会想，算了，还是安心当个小领主算了，反正哪怕是迈步五阶也是要死的，最终还不是选择皈依到云梦神殿的大开拓者麾下，而三阶都是那么难，还是安心当个小领主，好好享受富贵就可，进取心一去，超越前行的道路哪怕就在眼前，他不愿去迈步，一切也是空。而人与人的差距就是在一次次的自我选择中逐渐拉开，最终拉出了一个天文数字般遥远的距离，大làng淘沙，恒沙数的沙子中，真金永远只有那么几粒，能够踏千万人而上的人永远只有少数。
“怎么又不知不觉间被信息带动间思考这般之多？”郭槐一心起念，几乎是刹那，记忆信息又是要如同绝堤的河水一样漫出，吓的他在一瞬间将思绪停住，进入了无想的状态。可是这样却也不是办法，他又不是石头，不可能不思考问题。
不过当他思考是这个问题的时候，那庞大的记忆信息中终于给出了解决之道。这种被无穷信息裹挟的几乎不能自主思考的情况，实是因为他这次自鬼槐中获取的记忆信息过于庞大，而他的灵魂又太过弱小，无能掌控的缘故，形象的比喻就是老牛拉破车，按理来说，鬼槐的记忆传承正常而言当是在三阶达成，可是他现在才是一阶中位，灵魂过于弱小了，所以难以控制。
解决问题的方法很简单，在不能迅速提升自身等级的时候，那就提升境界吧，直接以高深境界重组自身灵魂结构，如此当可解决，有了解决之道，郭槐终于松了口气，摘取了所得记忆信息中记载的最高级灵魂结构开始进行转化。
在鬼槐传承的记忆之中，最高等的境界莫过于那位镇元道君开辟出来的“地仙道果”，堪称五阶极限，许多相对弱小的第六阶都得给他比下去，这就好比最好的青铜宝剑比起普通铁剑还要强大一样，这一道果甚至许多六阶强者都是存了觊觎之心的。
“地仙道果”的凝聚是镇元道君研究天地运转追溯天地本源的成果，超越者在踏足五阶极顶之后，又无能突破，哪怕是想方设法的延续寿命，也有陨落之时，镇元道君就发现了一个很常见的状况，许多宗师超越者在陨落之后，他们开辟和寄托的天地依旧在运转，并不会随着他们的陨落而崩解，甚至会一直存在下去。
一个简单的发现促成了“地仙道果”的凝聚，镇元道君在牧树人根本法mén之上更进了一步，如果说牧树人的基础法mén是将树化为本命之树，视为自身根本，那么更进一步的法mén就是将一片天地化为自身的根本，真正达到天人合一之境，天地不灭，我亦不灭。天仙神托虚空世界之法，只是简单的寄托，只是阳升于天，浮在表面，并未在本质上达到天人合一，不过是浮阳罢了。
“地仙道果”一成就，天仙于浮阳真正沉入一片天地的核心，托于真阳，彻底与一片天地结合为一体，与天同寿的地仙自此问世，成就此道之后，昔日的镇元大仙自号道君，紧接着就是立得地仙大教，广开道法，传承地仙之果，成就一方道祖，号曰“地仙之祖”，他之mén下，不拜天尊，不崇天帝，不跪域主，只敬天地，却是于别开一支新道。
可惜这位道君的成就在此止步，地仙教派才起步不久就碰上了luàn及整个星域的大战，战luàn的核心地区还偏偏是在他教派
第八十二章地仙道果