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第六九八章 异军突起 为掌门aassddffxx加更5/5

    一部外国动画电影,扯起华夏文化元素的外衣,包裹西方文化的内核,把推广华夏文化的事业当做自己的事业。通过在多个国家上映,对华夏古代文化、风光和建筑的多个方面进行色彩缤纷的巧妙表述,让更多的外国观众认识华夏、了解华夏……

    这是一种什么精神?

    《功夫熊猫》制片方称,这部电影是向华夏文化和香江功夫片致敬。

    但是华夏观众,不,买,账!

    少部分人呼吁抵制《功夫熊猫》,因为这部电影利用华夏元素,在全球电影市场取得票房口碑双丰收,赚的盆满钵满。

    更多人则是对华夏电影人表示失望,以至于舆论上出现“国产片已死”的声音。

    话可能有点过激,可是看看《功夫熊猫》,再看看迟迟难以打开海外市场的国产片,这句话引起无数国人的共鸣。

    有影评人细致剖析《功夫熊猫》,在影评中明确指出,这部影片运用了大量华夏元素,可见华夏文化征服了狂妄自大的美国人。

    这篇影评刚一发布,就遭致众多网友唾弃。

    “要点脸好不好!”

    “敢再yy点吗?”

    “自己国家的文化,自己国家的国宝,被外国人拿去拍电影,票房大卖,华夏的电影人都死绝了吗?”

    “整天说什么美国电影先起步,电影产业发展成熟,结果呢?人家用咱们的东西,赚咱们的钱,打你们的脸,还特么的征服美国佬?”

    ……

    网友的愤怒是有道理的。

    《功夫熊猫》运用了大量华夏元素。

    故事以华夏为背景,所有景观、布景、服装以至道具均充满华夏元素,所有的建筑风格、室内装饰、角色服装造型,甚至生活习惯等皆符合华夏古代特点。

    建筑风格的全面复古,飞檐斗拱、红墙绿瓦,和平谷内叠峦的山峰、缭绕的云彩和山间的松竹,以及江南白墙灰瓦的建筑,都在影片里精致呈现。


    村民们也全部拟人化,无论是熊猫、兔子还是鸭子,穿的圈是华夏百姓便装。手拿筷子吃面或包子,连螳螂也爱喝面条汤。

    面条插筷子,丹顶鹤写毛笔字,阿宝坐轿子等镜头;针灸、鞭炮、山水画、瓷器等华夏独有物品;二胡、锣鼓、古筝、笛子等音乐采用的华夏民族乐器,无不呈现出浓郁的华夏风情。

    飞檐走壁,点穴神功,各种武侠小说中常见的招式、门派、武侠精神和江湖意气;武打设计中的借力打力,见招拆招,无招胜有招的武学思想;大象无形,大巧若拙,以及龟仙人极富哲理意味的话语……

    是,这些全是华夏的,然并卵电影是人家的!

    “《功夫熊猫》再华夏风也是“ria!”

    “功夫推广出去了,文化推广出去了,华夏呢?”

    “《功夫熊猫》好看,可是我表示灰常痛心。看来看去看到的都是华夏元素,却又不是华夏人拍的。”

    “华夏的瓶子装了好莱坞的酒,有没有人脸红?”

    起初,网上的舆论还是以感慨、痛心作为主基调,可是随着《功夫熊猫》票房越来越高,这些感慨痛心的声音,变成了咒骂。

    “咱们国家的导演、编剧都是傻哔吗?”

    “麻痹钱没少赚,能在国际上产生影响的电影拍了几部?”

    “这次最垃圾,等于把你老婆强·奸了,你还得花钱替他养儿子!”

    “还有脸说抵制,抵制有用吗?有抵制的时间,不如多想想提高电影水平吧!”

    华夏电影人是不会跟网民计较的,不论网民怎么说、怎么骂,他们的生活还是照样过,该怎么拍电影怎么拍。

    这次网民炮轰的是整个华夏影坛,不是针对某个人,谁吃傻哔了自己跳出来?

    再说了,网民发泄一下又怎样,能少块肉?

    该拍片的照样拍片,该走穴的继续走穴,该赚的钱照样赚,该出的名照样出。

    因为大家都知道,公众是善忘的。

    果不其然,网上舆论的喧嚣,从七月下旬持续到七月底,逐渐趋于平静。没有水军撑场子,最能闹腾的网



第六九八章 异军突起 为掌门aassddffxx加更5/5  
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