埋葬场所了。
之所以叫墓群，是因为这里埋葬了很多人的木乃伊。但这里比起尼罗河西岸的古墓来说，实在是潮湿很多，不知道在这样的环境中木乃伊是不是也能很好保存。
地下墓群中只有一个小房间被拦住不让进入，据说是罗马时期被迫害的基督教徒逃到这里避难被发现，全部被杀，尸体就葬在了这个小房间。顿觉阴气太重，不敢多呆，简单看看就离开吧。
要说起埃及的交通，也真是不敢恭维。道路上似乎很少有车道线，汽车就在道路上横穿竖插；似乎很少有十字路口，需要左拐总是需要先右拐，然后走很长一段掉头，就相当于左拐了……
所以堵车确实比较常见，所以纳兰涩琪和云落从亚历山大到开罗，明明只有300公里左右，却需要4、5个小时。痛苦啊。
阿拉伯人建立开罗时缺少石料，基本把孟菲斯的遗迹拆净，现在的孟菲斯遗址，仅仅是一个半露天的小博物馆而已。这里文物并不多，比较著名的包括一个狮身人面像和两个拉美西斯二世的雕像。
这个狮身人面像是埃及第二大的狮身人面像，主人不明确，有阿蒙霍特普三世、哈特谢普苏特、拉美西斯二世三种说法。云落感觉从面容略带女性柔和的微笑来看，似乎更像是哈特谢普苏特。
拉美西斯二世的两个雕像中，站立着的已经基本看不清面容，据说是年轻时尚未当法老时的雕像，确实脸上还看不到他那标志性的不可一世的笑容。
还有一个被平倒着放在一个小屋子中，这个雕像除了少了一条腿，基本是完美的，面容雕琢之精细与图坦卡门金面具可以媲美，应该算是在埃及见到最漂亮的雕像了（没有之一）。
埃及最著名的礼品——香精、纸莎草画、棉织品。不过这些东西在埃及到处可见，贵的几百美元，便宜的几十埃镑。导游说这其中有真有假，比如香精，真的不含酒精、不含油，假的相反；而纸莎草画，真的用纸莎草，假的用芭蕉叶、甘蔗皮，真是真假难辨。
在旅行团安排的购物店，倒是基本可以相信是真的吧，不过价格也都比较给力。总之旅游总免不了挨宰，如果有需要，还是可以买一些自用或者送人的，东西还不错。
真正的古埃及人和文化，其实现在并没有很好传承下来，甚至可以说现在的埃及人和古埃及人关系不太大。现在的埃及人其实主要是阿拉伯人了，国内80%的人民信仰伊斯兰教，所以在首都，清真寺也是很多的。
不过纳兰涩琪和云落的行程中并不包括感受伊斯兰文化，这个清真寺也是密拉德为纳兰涩琪和云落加的，因为他觉得既然来到一个伊斯兰国家，总是要去看一下伊斯兰的文化的（虽然他是个基督教徒）。
这个清真寺的名字云落还真是没听清，很长……回来查资料也没有查到名字，求指导。清真寺很大，四方的大厅围着中间一个洗净池，貌似这里是为游客开放的清真寺，所以去寺中礼拜的人很少。
这里可以参观，要脱鞋，而且女性只能从旁边的小门进入，还要披上一件绿色的袍子。
关于宗教，云落确实了解不多，也不知道该问什么、该说什么，只能在里面走走感受一下伊斯兰建筑的风格。虔诚的教徒在这里诵经、朝拜，时不时还有人过来给你发一些宗教小册子，而纳兰涩琪和云落，基本上也就是到此一游了。
哈利利市场是世界第三大集市——确实够大，纳兰涩琪和云落在里面还差点迷了路。来之前听说这里的人火眼金睛，能明确分辨中日韩国人，但纳兰涩琪和云落却经常被认错，小贩们会用亚洲的各种语言对你说“你好”，直到你有反应为止。
开始云落对于他们说的“你好”还报以礼节性的微笑，却会被他们拉住推销商品，所以之后索性装作听不懂了。
这里虽然很多卖东西的，但说实话，各种雕像云落感觉是一如既往的粗制滥造，奈费尔提提、图坦卡蒙等等，简直看上去老了三四十岁。这里的铜盘很有名，据说是纯手工制造的，不过纳兰涩琪和云落看了几家，也觉得经不住细看。
来这里就当是感受一下埃及人购物的气氛吧，这里也有不少本地人购物，他们热情地打招呼、互相开玩笑，也挺热闹。(未完待续请搜索
第一一〇一节 水晶