《云中君》是云神雨师，《大司命》掌管人类寿命和生死，《少司命》掌管生育，《东君》是日神，《河伯》是黄河水神，《山鬼》代表非正神的山神，以鬼称之。
霍掌院说胡闹也好，其他人说违背礼部要约也罢，岳恒反正不知道，就这么凑合凑合，顺顺利利地拜完了。
接下来是他刻意留下的《湘君》与《湘夫人》，他提起笔，犹豫了半天，迟迟没有落下。
外面教员已经看出来岳恒要做什么，这是在依次祭祀《九歌》中的神灵，大家都知道屈原的《九歌（残）》文集，通过一些研究，知道差了一个非常重要的神位，那就是湘水神。
文人界对此一直有争论，说湘水神究竟是谁，是不是舜与娥皇女英三人，还是特指舜这一位。
今天见岳恒提笔不写，诸位考官心中却是火热不已，说不定借此幻境，这小子能从中领悟到一丝天机，顺便也让他们考官知道正确答案。
岳恒落笔了，他想写“水神”二字，可是落笔之后，黄纸上的字迹随着笔锋游走，后者笔尖刚离开，前面的墨迹就消失不见，非常古怪。
“我明白了，欺骗神灵是没有用滴……一个水神就想糊弄过去，这是不可能滴……”岳恒哑然失笑，换了一张，先写下“湘”这个字。
字迹纹丝不动，丝毫没有消失的趋势。岳恒笑了，在后面加上“女神”二字，竟然又消失了！
“哈哈哈哈！没想到岳小友用这种方式。解决了文人界关于《九歌》残篇的定论问题，他这是在探寻真正的文名！”一名老者大声说道，满心欢喜。
“看这小子！恐怕他会在这里困住很久，老夫敢断言，他绝对不知道真正的文名，只要他写不对，神名就会一直被宗庙之力抹去！”另一名教员像是有些幸灾乐祸。
经两人提醒。大家明白了，感觉到好笑的同时。又为岳恒感到担心，万一他真的不清楚真正的诗文名，在这里多次碰壁后，会不会转而走向其他的歧途？比如说放弃祭祀湘水神？
岳恒哪里是不清楚呢。他只是多试了几次，小心谨慎而已。
屈原就是屈原，死了那么多年也还是神，神力不准岳恒擅自改名，岳恒想试着将湘君与湘夫人这两篇诗文合并在一起，发现此路不通。
“那就只能老老实实写咯！”岳恒迅速落笔，连续写出两张，一起跪拜，绝不拖泥带水。
“哈哈哈！陈老夫子才说了多久。这孩子就已经破了！”
“竟然是两篇！那文人界的争论有结果了，竟然真的是《湘君》和《湘夫人》两篇合作！不可思议呀，湘水神的祭歌文章竟然由两篇组成。以前有人提到过，但没人相信，今日老夫亲眼所见，不管其他人信不信，反正老夫是信了！”
“人族天才，岳恒果然是博闻强记的天才呀！陈老夫子就别笑话人家晚辈了。他这么聪明，你应该感到高兴才对呀！”
“我看好这小子。他故意先写出已经存在的，再写出不存在的，最后轮到《国殇》了，我倒要看看他该怎么做！”
几名考官说笑着，言语中全是对岳恒的欣赏与赞美。
岳恒根本就不像毛毛躁躁的小伙子，一步一步在这个没有任何提示的幻境中行走着，如果换成他们几位老家伙，说不定做的还没有岳恒好，若是他们刚进幻境就发现是宗庙，恐怕要过很久才会猜到祭祀这个破题的方法。
敬完天神和鬼神，接下来就是祭祀人族亡魂。
岳恒沉吟了半天，还是落笔了，这次他没有玩任何花样，写下“国殇”二字。
摆上祭台，敬香，跪拜，岳恒刚刚头碰地面，眼前的景象如同镜花水月一样破裂开。
宗庙消失，地点换到一个巨幅的平原战场上，他仍然保持伏地跪拜的姿势，前方拜访的仍然是相同的祭台，只是祭台身后并非神像，而是一个高高隆起的新土人工山包！
岳恒站起来，长吁一口气，绕过祭台，走到这处山包的根底处，弯腰抓起一把尘土，放在鼻子下闻起来。
“土腥味中带着浓烈的血腥味，到处是残破的武器，毁坏的战车，燃烧的木马。天空中乌鸦盘旋，凄凌惨叫，阴云密布，见不到半点阳光，
第158章 《金错刀行》