别名陆虎遗生、生龙骨、煅龙骨、五花龙骨、青化龙骨、花龙骨、白龙骨等。｛为古代哺乳动物如象类、犀牛类、三趾马等的骨骼化石。龙骨性味甘涩，平。据《药性论》记载，入药可“逐邪气，安心神，止冷痢及下脓血，女子崩中带下，止梦泄精，梦交，治尿血，虚而多梦纷纭加而用之。”
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据“微观仙道学”新增篇章“悟道篇”所述，细胞的存在意义就是分享，将其储存的知识以某种形态传承下去。细胞会根据外界环境的变化而变化，当外界环境恶劣时，细胞会选择永生，当外界环境适合时，细胞会选择繁衍。
意志的存在意义就是控制，将决定达到某种目的而产生的心理状态以语言或行动表现出来。意志也会根据外界环境的变化而变化，当外界环境恶劣时，意志会选择坚强，当外界环境适合时，意志会选择放纵。
若单从理论角度来看，细胞与意志在本质上是有相同之处的，二者结合应该是事半功倍，但在实际中，二者结合往往会因为时间、情感、环境等其他一些因素而产生截然相反的效果。
举个简单的例子。一个背负仇恨的落魄之人，因为所处环境很恶劣，所以身体也不会太好，面黄肌瘦，骨瘦如柴，但他的意志却很坚强，为了实现目标，常人难以忍受的事情他都能忍受。倘若站在某个时间节点上看，细胞与意志实现了完美结合，创造出了一个“超越一般人类”。可随着时间的推移。细胞与意志却开始背道而驰。
落魄之人若是年轻。身体条件虽然不怎么好，但生机还算旺盛，二者结合以后会产生“顽强的活下去”的念头，可落魄之人若是上了年纪，身体条件更加不好，生机也开始走下坡路，但意志却依旧那么坚强，甚至是更加坚强。二者结合以后会怎样呢？还会是“顽强的活下去”吗？
答案是否定的，绝大多数人在这种时候会选将意志传承下去，老子传儿子，儿子传孙子，一代传一代，直到某个子孙突然咸鱼翻身，获得了可以改变所处环境的机会，从而一举发展壮大，最终实现报仇雪恨的目标。反之，一个得志之人。当身体达到巅峰状态，意志被无限放纵。其最终目标还会是繁衍后代吗？恐怕不会，绝大多数人在这个时候则开始追求永生，妄图把巅峰状态一直保持下去。
环境恶劣，身体虚弱，意志坚强，选择繁衍；环境良好，身体强壮，意志放纵，选择永生。现实的结论足以证明，两者之间存在着某种微妙的平衡关系，而对于修炼者来说，修炼过程既是进化过程，身体变化超乎想象，想达到平衡，意志也必须随之而变，所以就要加深对时间、情感、环境等因素的感悟和经历，这便是所谓的“悟道”。
就目前来看，对环境感悟最深者毫无疑问就是李良了。他以农入道，因机缘巧合开创“微观仙道学”，以其精辟论断解开了众多谜团。
当然，李良入道的这个“农”并非如古道那般“尝尽天下百草，品阅世间珍奇”，而是以“农”为起点，探寻天地灵气之起源。两者相较，前者虽然伟大，但明显要逊色于后者，所创下的两部巨作“古道宝典”与“微观仙道学”，也像是物种百科全书与基础学科数理化，不可同日而语。
百合静静地站在海岸边，听着波涛一次次拍打岩石的撞击声，脑中反复思量着。距离答复李良的截止时间仅剩下三天了，在过去的近三月时间里，一个月守着他发呆，两个月守着海发呆，除了发呆就是发呆，根本无法下定决心。
那天晚上，李良对她们四女提出请求“携起手来，好好地把情仇爱恨经历一番”，而考虑到李大仙农喝多了，还嗑了药了，神智可能有些恍惚，说出来的话可能未经过大脑仔细考虑，所以对四女的答复时间放宽，凡是在三个月内有明确说法儿的，日子继续过，否则离婚。
随后，他用了整整七天的时间，写下了“微观仙道学”新篇章“悟道篇”，分别赠予四女，并附上寥寥数语。“结发为夫妻，恩爱两不疑。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。既选择，不后悔，无埋怨。”
他写的这几句话倒是简简单单，可是做起来又何其难也。远的不说，就说这“不后悔，无埋怨”，四个女人打麻将都能打出火药味儿来，不后悔无埋怨又怎么可能？何况，她们四个可是“虚天大陆”顶呱呱的大能修
第三百七十章 龙骨