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第一百二十一章 武当山故人远别逢 老仇家千里送人头(一)

江小道感恩便选择了留在自己的渡月桥当个店员兼职保镖。

    想想他可以近身老白,交上几回合手,便可以看出江小道武力不凡,别忘了,现在的江小道不过十七八而已,真正的未来可期。

    这次来武当山本想带上他一起,但拿到线索的江小道为了早日找到记忆中的家,只得遗憾拒绝,但也答应自己会早去早回,帮忙照料好客栈和新店。

    水土不服的月落无力反驳,只是朝着未来“大舅哥”翻了翻白眼表示不满。

    心中无奈,海龟的梗怕是过不去了。能怪谁?只怪自己太憨批。

    一场本只是十里八乡赶个热闹的官司,被自己硬是秀的京城都要抖三抖。

    其一便是海龟的梗说来也是好笑,此前在私盐案查办时出力颇多的月落成功被娄知县点了一波关注,在随后的就月落与左家庄公子陈的一案中,娄知县有意强调月落的来历。

    同样在正常的问话时自然要问到籍贯,月落一脸理所当然的说到海外人士就不是大明人了吗?

    好家伙,当场就将众人听呆了,这是一下子将世界版图都纳入了大明啊,随后月落才意识到,自己一直以来都犯了一个语病错误,自己捏的身份是海外归来人士,和海外人士完全是两个概念,得亏误打误撞因为韩捕头给自己安好了户籍,所以即便是自称海外人士也没有太多人较真。

    所以在被公子陈笑话四不像的崇洋媚外之徒时,月落直接引用了后世马爸爸说过的一句话自嘲,海龟就是要放淡水养殖的理论直接让月落化解了无形的领域敌对。

    更是直接给本土的商人在和海商之间的对抗多了一套海龟与土鳖的较量。

    当然了,还是得益于来自后世的根子让他不论何时何地都不会有那种高人一等的自傲,善人善事的风评在这个时代可比官府威信更让人信服亲近。


    而这一点连吕秀才都不免有他作为读书人的自傲和轻视不书者的本能。

    而真正让月落摆脱这场官司,甚至动静大的自己都兜不住的自然是他给自己预备的底牌——拼音!

    师夷长技以富明,更何况还是学问之根本,这是多少代大儒都未曾能够实现的,说一句为往圣继绝学为万世开太平都不为过。

    而当月落将这块蛋糕的大部分名利双收的机会交易给一个自称孔氏的读书人时,一切便又变了味。

    客栈众人皆表现不理解,只有月落清楚,那个人自称孔氏代表了什么,老白等人可以说都是江湖中人,武林之家,他们永远想象不到他们眼里不屑一顾的读书人之圣,儒学到底在几千年来的大潮流中占据了多么可怕的思想统治地位。

    月落在流言蜚语四起时便明白了一点,自己主导的盗墓笔记风气是自己绝对劣势的弱点,而自己最终输了官司也仅仅是赔点钱财而不损名气,也绝不是做点善事就能敲定的,一切都是依赖于被众人未曾在意的儒学。

    月落将拼音和未曾问世的新时代字典的大头让给儒家,相应的,儒家承认月落的根正苗红之正统以及盗墓与考古之辩的合理性。

    亏了吗?

    或许在知道这件事的客栈众人看来是个亏本买卖,用千古奇功万世荣光换一个正统大明朝人的跟脚,一个月氏也曾是孔圣支脉的传闻,以及一个似乎毫无意义的小说题材,实在是不可理喻。

    但只有月落自己清楚,自己真正所求的是什么,拼音所代表的启蒙之识是足以改朝换代的文学作品,这不是自己一个三流宅男背负的了的,而且自己也不想背,更不想和孔圣之后打擂台。

    当下不过1.0版本的它并没有显威,这种必然带来大因果的变化的东西倒不如给自己换个能抱的住的大腿——一个不会被推翻的跟脚。自己在儒学面前表现的这么的识相,可不就想给自己找个文学界的背锅……背书大佬。

    而有了孔圣后人身份的背书,自己的小说梦便可以压过必然猖獗的盗版者,而且任何独一无二的题材和体制都将被视为正统,这对自己来说是真正的千金难求的。

    至于那虚拟的开创盛世篇章的头羊,谁爱当谁当。给自己个圣人名号有啥用,倒不如给自己个可以跨界的手机来的有用。

    玩笑归玩笑,



第一百二十一章 武当山故人远别逢 老仇家千里送人头(一)  
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