这段小路两边的建筑都是小平房，呈现着老旧污损，破败不堪的状态，门窗有的是破损的，有的被人用木条给钉死。
路的右侧还有一条狭窄的露天排污沟，生活污水、垃圾、各种排泄物堆积在那里，散发着不可言喻的刺鼻气息。
一户人家门前，两个衣着破烂，面黄肌瘦的小孩站着，目光呆滞，马车快行驶到他们身边的时候，门里的大人伸手将他们一把捞了进去，碰的一声用力关上了门。
每个岔路口，都能看到一两个脏兮兮的流浪汉哼哼唧唧地躺在路边。甚至其中还有一个断了一条腿的瘸子，靠在墙角，静静地坐着。
“贫民区而已，没有什么稀奇的。”鞍马彦也看了一眼车厢窗外，淡漠说道。
“可是……这里是国都啊……”
“一切繁华的背后都有阴影，就算是国都也不会例外的。”
以这个世界的生产力水平，还没有办法让所有的人都吃饱饭，存在温饱线以下的穷人是很正常的事情。
“但是在木叶村就不会有人吃不饱，就算是孤儿，也有救济金，足够他们购买食物和衣物。”绳树忍不住反驳。
“国都怎么能和木叶村相提并论呢？”
“这……明明国都才是火之国的中心，大名居住的地方啊……”
鞍马彦淡淡地瞥了绳树一眼，心中了然，绳树这样初出茅庐的忍者，果然对于木叶隐村以及忍者在这个世界上的真正定位一无所知。
木叶隐村的忍者预备役教育，除了常识和忍者技能之外，占据时间最多的就是思想理论教育了。
主要就是火之意志这种朴素的纲领，以及以此为核心的，一些学者进行的扩展诠释。
核心要义就是守护木叶，守护火之国，敬畏大名，友爱平民之类。
所以从木叶出来的忍者，一般都还是比较守规矩的，而长期在隐村里与平民混居的生活，更让他们难以准确认识到，自己与平民在地位上所存在的不可逾越的鸿沟。
特别是绳树这样的新生代忍者，在他的观念里，忍者和平民就是完全平等的存在。
不过，倒是有点想看看，这个淳朴少年知道了忍者真正的阶层属性后，脸上又会呈现怎样的表情呢？
想到这里，鞍马彦饶有兴致地笑了笑，故意问道：“绳树，你知道火之国每年的财政支出占比最大的部分是什么吗？”
“是什么？”
“最大的支出，自然就是给予木叶村的资金和资源拨付。”
“而一个国家的财政来源，大多都是税收。换句话说，就是这个国家的平民每日辛苦劳作，他们的报酬有很大一部分都是被火之国以税赋名义收去，再拨付给木叶村的。”
“现在你该知道，为什么木叶村里看不到温饱线以下的穷人，而国都里却有贫民窟了吧。”
木叶村的村民，一般都是忍者家属、忍者后裔，亦或是来木叶做生意的富商，做工匠的手艺人。
从某种意义上说，生活在木叶村的每个人都是特权阶级。他们的特权，就是能够生活在这个世界上拥有广阔领土和最富饶土地的火之国以一国之力供奉的隐村——木叶隐村。
他们每个人从小就有机会自己选择成为忍者或者是安于当一个平民。
选择成为忍者的话，完成任务的报酬很高，能够掌握力量，但是风险也很大，一旦遇到战争，死亡率奇高。
选择成为平民，则是等于把生命财产安全交到了村子手上，一旦村子内部爆发战役，没有反抗力量的平民很容易死亡，但是他们平时的生活很安稳，温饱也有保证。
虽然木叶村的教育与舆论环境会让其中的居民更倾向于成为忍者，但是能有这样的选择权利，在这个世界就已经很难得了。
“为什么火之国要拨这么多钱给木叶呢？”绳树听到这样的解释之后，却更加不解了。
他现在才知道，原来他的优渥生活是建立在火之国其他地方平民的付出之上的。但是，火之国宁愿让国都之中都有赤贫之人，而木叶村中，却人人吃得饱，穿得暖，这未免有些不符合常理吧。
鞍马彦只是反问他
第四十一章 阶层