，成器而叶落，整株树木也会枯朽不再发芽。所谓叶落成器，就落叶的那一刻便是法宝祭炼完成了。
因其叶片如刀，且只有这一叶可炼器，故称一页刀。
法宝妙用主要看怎么祭炼与施展，一页刀可以是雁翎刀、柳叶刀，也可以是鱼头刀、环首刀，甚至可以破空飞刃。至于化为大关刀，可能是只是祭炼者的恶趣味。
这种法器在昆仑仙境自古不少见，因此很难追查来历。
至于石点头，其实是一种法阵，在昆仑仙境自古也挺常见。西昆仑蛮荒广袤，很多修士自择福地修行，当然不希望自已的洞府被一眼看穿、无端打搅，所以都会布下掩踪法阵。
石点头这套法阵，布阵之器与山野环境一体，就打造成随处可见的不规则顽石模样，变化由心似无迹可寻，据说是古时某位炼器狂人仰星河所创。
所以石点头既指这种掩踪法阵，也指成套的布阵之器。仰星河当年可炼制了不少套石点头，也没什么别的目的，就是练手而已。
后人也彷制过很多石点头，就是参照仰星河当年的炼器与布阵手法。所以昆仑仙境石点头不少见，假如运气好的话，在荒野废弃的洞府周围还能找到。
这套法阵为什么要叫这个名字？其实不是仰星河起的，而是这么多年下来的约定俗成。形容拜访同道高人时，扣顽石点头，门户开而洞府现。
就连陶然客本人，都收藏了一套据说是仰星河亲手祭炼的石点头呢，他当然能认出来。
至于太上兜这个名字很有意思，难道是道祖太上的衣兜吗？
此物跟道祖还真有关系，据说道祖当年化腐朽为神奇，将一座小山凿空，然后炼成了一件空间神器，就是似石山状的一块小石子。
道祖本人用不着空间神器，都是赐给刚刚突破大成修为的晚辈弟子的，就是一个装东西的兜子而已，也不必特意起什么名字。
道祖炼制的这类空间神器不止一件，而是一批。但因年代久远，大多已不知遗散何处，尚传世的并不多见。
后世将其称为太上兜，也不一定就是出自道祖本人之手，传说在蛮荒深处游历，假如有福缘，说不定能拣到太上兜……传说虽如此，但也没见谁真拣到过。
太上兜还有一个特点，道祖并未留下神魂烙印，他人也无法留下真正的神魂烙印，因此相当于一种无主神器，理论上谁都可以用。
若有大成修士得到，可自行祭炼临时的神禁封印。假如它再被后人所得，要么得到前人的神禁封印传承可直接使用，要么洗去前人封禁再自行祭炼后使用。
后世有人把具备这种特点的空间神器，也统称为太上兜。
听到这里，有很多人都皱起了眉头。很显然，林太为昨夜动手的时候，并没有携带五梁派的任何东西，他所留下的私人物品，也很难追查来历。
但坐着不说话的华真行却有另一种感觉。昆仑盟不愧是昆仑盟，林太为看似没有留下任何线索，但是短短时间内、三言两语之间，现场就已经调查出了这么多信息。
梅野石：“请丁宗主暂时解开吕形缜，让他自己交待所知。”
吕形缜被丁奇扔在地上，显然是被制住了，无法动弹也无法开口。丁奇闻言解开了法力封禁，吕形缜赶紧双手一撑跪直身体道：“掌门师叔，我真的什么都不知道啊！”
乔维峰连连摆手道：“不要对我说，对梅盟主说，对在场各派前辈说！”
吕形缜并不认识梅野石，举目有些茫然：“我知道的情况，都已经告诉了丁掌门。”
梅野石：“当众再说一遍。”
吕形缜俗名吕真，形缜是其法号。他家境优越，姥爷曾是其所在地级市的一把手，副省级退休。其母亲在当地政法系统工作，正处职位副厅级别。
他父亲则是一位实业家，开的公司人员规模并不是很大，但资产规模却不小，具体有多少身家外人不清楚，但至少也是十亿级别的吧。
吕形缜是典型的官富二代，虽然没有读春华、平京这样的一流名校，但上的也是省内的重点大学。他同时还另一个不为人知的身份，就是五梁派修士。
在上大学期间，
488、华真行长见识