是砂糖一项，可就为郑经获取了巨量的利益。
另外，陈永华十分注重培养人才。十一年前他就向郑经提出了“建圣庙，立学校”的建议，认为这刻不容缓。但是，郑经的回答却是“荒服新创，不但地方局促，而且人民稀少，姑暂待之将来”，认为此事为之过早。当时陈永华引经据典，力陈教育之重要。他认为，台湾沃野千里，远滨海外，民风淳朴，如果可以举荐有才能的人来辅佐政事，，经过一段时间的教养生息，便可以赶上中原地区。所以，应当择地建立圣庙，设立学校“以收人才，庶国有贤士，邦本自固，而世运日昌矣”。郑经被说服，最终同意设立学校，发展台湾文教事业，并授命陈永华负责有关事宜。
陈永华于是创建了一套自上而下较为完整的教育体系：全台设立“国子监”，作为台湾最高学府，各府、州、县分别设立“府学”、“州学”、“县学”。此外，还要求高山族同胞居住区的各社也要设立“小学”，由此方便高山族子弟入学受教育。同时，为了减轻高山族同胞的负担，陈永华鼓励他们送子入学，特地规定，凡是高山族子弟“就乡塾读书者，蠲其徭役”。
他把教育与选拔人才相结合，而且大力推行大陆的科举制度。在此之外，规定台湾境内儿童必须“八岁入小学，课以经史文章”。他还推行三年两试，“照科、岁例开试儒童以提高教育水平。他还推行了举荐人才的制度，州试有名送府，府试有名送院，院试取中，便可以准充入太学，仍按月月课。然后，三年取中试者，补六官内都事，擢用升转”，成为官员。
不久之后，陈永华在承天府宁南坊择地开始建造圣庙学院。康熙五年也就是十年前春正月，圣庙建成，旁建明伦堂。三月，又建学院，陈永华亲任主持，聘请礼官叶亨为国子助教。由于在学校初建，中原文化。同年，他又主持修建了台湾第一所孔庙，大力发展教育事业。
至于地方上，陈永华引进保甲制度，来维持地方秩序。以十户为一牌，十牌为一甲，十甲为一保。人民无论迁徙、职业、婚姻、出生、过世都要透过保甲向地方官员报备。在治安考量下，陈永华还禁止赌博。过去一年多，浙江又移民过来不少百姓，他安排新来百姓开垦田地，建设房屋，使得台湾中部得到大开发，现在台湾人口已经由五年前的四十几万上升到了八十万，这许多队人口也使得台湾得到了大力的发展。
曾经的历史上，李光地还是满清大臣的时候，他曾说过：“台湾长久以来没有被收复，主要是由于陈永华经营有方。今上天讨厌战乱，让他殒命，从此台湾的收复将指日可待。”可见若是没有陈永华，郑经也不可能坚持那么久。
连横也说过：“汉相诸葛武侯，抱王佐之才，逢世季之乱，君臣比德，建宅蜀都，以保存汉祚，奕世称之。永华器识功业与武侯等，而不能辅英主以光复明室，彷徨于绝海之上，天也！然而开物成务，体仁长人，至今犹受其赐，泽深哉！”
因此，耿精忠千叮咛万嘱咐，让王振邦一定好生对待陈永华，以及其他郑军诸将，将来这些人都会成为他麾下的得力干将。
王振邦并没有为难郑经，耿精忠已经有过吩咐，郑经若是不投降，也要尽量将之俘虏，主动投降的话，就帮他搬家吧，他的王宫是搬不走了，但是他的其他财产大部分还是可以保留的。
一天后，郑经在王宫后院花园里慢慢的站起来，走到前面的房间。他静静的看着房间里面的一切，目光显得非常的痴迷。就好像，是在看自己刚出生的孩子，又或者是刚脱掉衣服的美丽少女。好久好久，他都没有回过神来，哪怕是他的大儿子郑克臧在轻声的提醒他。这时候郑经还是有些疑惑，这到底是不是真的，耿精忠真的就是这样放过了他？！
台湾被郑氏经营多年，尤其是这些年，台湾百姓生活富足，人心都还是向着郑经的，耿精忠要好好经营台湾就没想着要杀掉郑经。况且郑成功以前一直是他偶像，他也不想叫郑氏绝后。
大殿里面，是一个个打包好的大木箱。木箱里面，全部都是郑经这些年积累起来的财富。这些财富，有黄金、白银、宝石、珍珠、象牙、珊瑚、玉雕等等，种类齐全，琳琅满目。要是兑换成白银的话，至少价值三百万两。本来是可以有更多的，但是这几年大力发展军备，加上和清军作战，消
第五百五十章 后方安稳