通天喜爱的弟子。
摩柯在人群之中，看着已经突破大罗的多宝、龟灵、无当、金光、乌云仙五人，以及是太乙圆满的云霄、赵公明等人，有些意外，但仔细想想，却又合乎情理。
能够跟着通天教主前来的截教弟子，自然都是截教精英，跟脚不凡，资质绝佳之辈。
再加上此前气运初定的时候，截教得到的气运，可不比人阐两教的少。
所以截教弟子能够在短短几千年之内，涌现这么多大罗金仙，也是正常的。
通天教主出场之后，佛教二圣后脚就来了，檀香扑鼻，金莲与菩提浮现，随后又见无量光、诸天佛影，一声声西方妙法唱起。
在人群之中的摩柯，脚步一错，便融入了佛教诸位弟子之中。
而比起截教的五位大罗，佛教只有大势至和药师两人，更别说佛教亲传弟子不过七人，排场远不如截教。
只不过阿弥陀佛和准提出现的时候，女娲娘娘和通天教主，眼中不约而同的闪过一道精光。
阿弥陀佛悟性一骑绝尘，在六位天道圣人中，唯有太清老子可以比肩，他的道行比他们两人高，也很正常。
但是准提在证道成圣前，体内金行大盛，五行不衡，其修为和道行在六圣之中，一直都是垫底的。
可怎的如今一见，准提的道行大有长进，已经不比女娲娘娘和通天教主差了。
‘难道准提已经解决了体内五行不衡的遗患？’女娲和通天同时想到了这一点。
但此事哪有这么容易？要知道，准提可是洪荒五大顶级先天灵根中，唯一以灵根化形而出的。
像水行蟠桃树，火行扶桑木，木行黄钟李，时运不济，受天道所限，连灵智都难以诞生，更别说化形了。
运气稍好的，也就是土行人参果树以及金行菩提树了。
金行灵根是因为靠近了混沌青莲莲蕊，这才诞生了灵智，又因天道特意提拔，想要削弱魔族，所以准提才能以灵根化形。
而土行灵根是另有机缘，得到大能点化，这才诞生灵根，又借人参果脱胎化形，这才有了镇元子这位大能。
但镇元子借人参果而出，虽然跟脚稍差，但却避免了体内土行大盛，不用时常特意去平衡体内五行。
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第一百一十九章：诸圣来