系，比如稻和联盟中有忍道、苦行道等等特殊的修炼体系,这些体系都是正统仙道的延伸。
说是延伸，实际魔改。
不同魔改版本,有不同的特点。
像人人得而诛之的邪道，本质上也是正统仙道的魔改版本。
东方体系主要是以正统仙道为主，魔改版本虽多但修炼的人不多。
到西边，却是不同。
以吐纳炼气为核心的正统仙道，在西边并不盛行。
西方体系中比较主流的是以向神明祈祷获取力量的信仰体系及依靠冥想提升自我的魔法体系。
在信仰体系中，又各种各样的分支。
除开信仰体系，西边另外还有许许多多奇怪的体系。
单是在比较主流的信仰体系中,就有神力、圣力、信仰之力等三种存在形式截然不同的性质。
在魔法体系中，魔力更是以不同属性被细分为不下十种不同性质。
这些力量特点各有各的优势与特点。
要说的共同点，便是所有力量性质皆是依托于自然存在的天地灵气实现。
由于力量性质的不同,西边的法术体系与东边也有很大区别,比较杂乱。
神术、魔法、秘术、咒术等等术法体系，堪称群魔乱舞。
值得一提的是。
不是人的修炼方式在西边与东边有很大区别,非人的异类修炼也不一致。
妖物,在西边被称为魔物。
且生灵在蜕变为魔物之后，面貌通常会发生翻天覆地的变化，以至于很多无法判断其原生物种是什么。
此外西方妖物并非是以炼体为大方向。
它们体内凝聚不是妖气，而是魔法体系中的各种魔力。
也因为这一原因，西方妖物化形往往得等到六境才能实现。
抛开这些有的没的。
从李敬口中确认到是遥远的西方来客，玖里与玉怜神色异样着对视一眼。
接着，玖里来了兴致，兴冲冲着道。
“走走走！咱们出去瞧瞧！西方人我在国都倒是见过不少，但还从没见过正经的西方体系，多是因为西方正统仙道法术体系不完整跑来华国定居的。我画过不少魔法少女本……咳！漫画，至今却还没见过正经的魔法！白鹰人多是走魔法体系，这是个难得机会！”
瞅着玖里吵吵嚷嚷，李敬莞尔之余，多少也是有些期待。
西方修炼体系，他从来到这世界开始便已有过了解。
要进行理解，对熟读各类的他而言不难。
不就是东幻和西幻嘛？
字面解读，轻轻松松。
穿越至今。
歪果人，李敬在江海街头也见到过不少。
但跟玖里一样，他至今尚还没有接触到过正经的西方修炼体系。
其他的都好说。
他就是想研究研究，西方的修炼体系是否可以让自己开启更多的本源，总之先了解一哈。
随手摸出一把够大的灵兵，李敬带着两人往山谷外面。
……
很快，三人离开玲珑塔的结界范围。
紧接着，三人便见到结界不远处有一男一女两名身着银质长袍的人凌空而立，童高杰带着两名下属守候在一旁。
初见这对男女，玖里转瞬间便对两人失去了兴致。
李敬与玉怜则是脸色稍许怪异了下。
这对男女，皆是金发碧眼。
典型的西方人没跑。
从两者身上华贵的长袍上不难看出，两者皆是属于信仰体系。
华贵长袍，可说是信仰体系的标志。
也只有信仰体系的神棍才会在长袍上镶金、镶银，平白给轻便衣物增添点份量，以此类俗物凸显自己有多么尊贵。
之所以李敬与玉怜神色怪异，主要是因为两者的长袍是教会制式版本。
至高教会，是个很奇妙的势力。
他们独立在西方国度级势力以外，又隐隐凌驾在各方国度级势力之上。
第二百四十四章 至高教会，光速翻脸