“人之一身精华，皆注于目鼻之间。”
一句得自《摄生消息论》，一句得自《素问》。
从千百卷藏中刨出了这两句，多亏大道玉碟，否则，陈希象真得和那些读书人一般去白首穷经，一辈子都钻里头，还不一定能的来。
这两句道经点明一些关于“识神”的存在。
第一句每个人生下来的时候，由胚胎成型阶段，都是先形成“眼睛”和“鼻子”，
也正是因为如此，所以什么人如果最先开创了一道，一行，这个人便会被尊称为“鼻祖”，是为最初形成之意。
人死的时候，也都是这两个器官先停止。
当这个人眼睛一闭不再睁开，鼻孔也不出气了，那就是彻底死了。
人的生死，尽在这一句之间。
再结合素问中的那一句“人之一身精华，皆注于目鼻之间”。
陈希象幡然明悟，自语道：
“原来识神在这个位置。”
两句道经，如同孔夫子的微言大义，立刻给陈希象指明了方向。
“看来各种神话传说，有人在两眼之间，会再生出一颗天眼，并不是空穴来风，应该就是开启了识神，可以感应到普通人不可见之物，或者磁场……”
“既然明白了识神存在于这个位置，那么，就可以试试看，能不能用气血刺激，或者存身观想，不走生死魔劫，用另外的法门开启这一人体宝库。”
陈希象要做的是传道世间。
像唐紫尘那种身具天赋，只有她能修成的“至诚之道”根本没办法传给世人。
陈希象要做的是创道者，就必须为所有人都开创一条，能够容众生都踏步走上，有道可循的通天大道。
………………
也就在陈希象在霍府之上闭关领悟识神秘密的时候。
另外一边。
湖南的一处。
一个身躯昂藏，须发如戟的男人，一身粗布短衫，看着手中的清廷“宣战诏书”，他啧啧自语：
“八国联军侵华提前发生了，一定是因为一些异数造成的，看来我不必南下去佛山了，去天津，应该就能找到这个陈希象。”
这人正是巴立明。
他不留辫子的寸头发型，在人流之中十分显眼。
跟王超分别之后，他沿路不用怎么打听，就听到了太多关于这个希象道人的传闻了。
什么仙人降世，道人镇国，真气伏魔，吸天地灵气，采日月精华……
“真气？！”
巴立明仰头看着天穹，发出了一声闷笑：
“天地之间有灵气，我会感应不到？”
虽说他的时空和这个时空有区别，但是他和王超是什么境界的高手了，不管是体力拳法还是心灵境界，都已经达到了超凡的地步。
更何况还有一个心灵境界达到了古之“大贤”层次的唐紫尘。
以他们这些人的敏锐感知，会感应不到天地之间的其他力量。
还有那李含沙，更不可能感应不到。
“就让俺老巴看看你这真气，究竟是怎么一回事。”
巴立明估计陈希象大概率就在天津，直接北上。
第一百三十一章 识神，中阴，第七感