可能知道此事。
扶风真人很喜欢自说自话，说完之后不等长生接口说些客气话，便转头与蓑衣老者说话，说的是下棋之事，只说自己终于发现为什么与猴精下棋总是输多赢少，归根结底还是自己太过注重章法，不似猴子那般不守规矩，实则猴精并不是棋艺比自己高，而是得益于异类的天性。
猴精面对长生有些紧张，却不怕扶风真人，只道扶风真人分明是个臭棋篓子，技不如人就乱找借口。
扶风真人和猴精不停的拌嘴，长生和大头压根儿插不上话。
不多时，扶风真人带着几人来到自己的住处，屋子不大，里面很是空荡，除了简单的床榻桌椅和少量的生活器皿，少有杂物。
尽管早就知道扶风真人是位得道高人，在看过房中陈设之后长生还是对其高看了一眼，看一个人的境界有多高，只看其居住房间的摆设和陈列。单是房间整洁还不
算，还得看器物的多少，陈设越简单，杂物越少，说明此人的境界就越高。反之亦然，如果屋子里塞的满满的，说明此人还没有超脱外物的束缚，如果房间里跟猪窝一样，那就更差了，说明此人心思杂乱，做事毫无章法。
扶风真人和猴精进门便开始下棋，连油灯也不点，长生和大头只能自一旁观棋。
唐人下棋无非两种，一种是围棋，还有一种是象棋，扶风真人和猴精下的是象棋，二人知道扶风真人对战猴精输多赢少，不但不敢乱说话，甚至连大气都不敢出，唯恐扶风真人输了棋会埋怨他人。
果不其然，正如猴精所说，扶风真人的棋品并不好，丢了子儿就各种埋怨，一会儿埋怨猴精穿着蓑衣人模狗样的自那坐着搞的他很是别扭，一会儿又埋怨猴精不讲究，自己还没落子儿，猴精就把他的砲给吃掉了。
猴精也并不让着扶风真人，扶风真人嫌它变作人形碍眼，它便现出原形自椅子上蹲着。扶风真人埋怨它下棋急切，它便等扶风真人落子之后再出手，猴子与其他异类不同，便是现出原形也能口吐人言，下棋的同时还不停的嘲讽扶风真人，也不是为了激怒他，只是随口反驳，图个口舌之快。
扶风真人是个侏儒，杀到紧要关头，心中紧张，也蹲到了椅子上，一个侏儒一个猴儿，叽叽喳喳，揶揄叫骂，吵的不亦乐乎，杀的热血沸腾。
大头一直提心吊胆，唯恐扶风真人再丢子儿会赖到自己头上，战战兢兢，小心翼翼。 .??.
在外人看来，扶风真人和猴精就是两个没有棋品的疯子，但长生看到的却不是争吵和计较，而是自在和率性，不管是扶风真人还是猴精，都不曾端拿造作，做的是想做的事，说的是想说的话，也不怕自己说错了话对方会心生不满，实乃大道无形，返璞归真。
老天师乃上清天师，道门高人，之所以偶尔会来天仙观盘桓数日，想必也是因为欣赏扶风真人的率真性情，实则越是身居高位的人，越讨厌勾心斗角，任何的技巧和心机都能被他们一眼洞穿，任何虚伪的东西他们都不喜欢，他们只喜欢一样东西，那就是真实。
千万别在身居高位的人面前装，一装必死。
而大头先前揍那个装模作样的铸剑之人，以及对那微服私访的县令一通冷嘲热讽，也正是因为看不惯他们的虚伪和造作，也亏得是遇到了大头，要是遇到扶风真人，二人的下场估计会更惨。
长生不怎么会下棋，不过粗浅的棋理他还是懂得，在观战之时很快发现了扶风真人的问题所在，扶风真人下棋最大的问题就
是步步为营，过分惜子，总想攻守兼备，权衡得失。
不得不说扶风真人的心智的确远超常人，心思异常缜密，都说走一步看三步，扶风真人下棋之时甚至能远虑十几步，几乎到了惊世骇俗的地步。
再反观猴精，落子很快，极少思索，倒不是说它压根儿不想，但根据它落子应变的速度来看，绝对没有经过充分前瞻，顶多判断了眼前的一两步。
有句话叫乱拳打死老师傅，还有个成语叫对牛弹琴，扶风真人跟猴精下棋就是这种情况，猴精全然不守章法，管你想的多深多远，我就看眼前，而且猴精下棋还有个特点，那就是不惜子儿，什么车马砲，该换换
第三百零五章 棋如人生