学术厅给听讲者准备了一个排排连在一起的课桌，课桌下面有装资料的空格。桌面上提供了削好的铅笔。
见张春、丽质、徐振鹏很认真地在论文前面的阅读人栏里填了名字。蔡元培也很潇洒地签了名。
论文已经讲了一小段了。见来了新人。黄丽玲很有礼貌地说：“现在给这几位先生一点时间，大家可以提问题。”
蔡元培对上面的内容完全不熟悉，但是大量的图表代表了这个作者下了很大的功夫。不过里面的论述吸引了蔡元培。讲诉的正是合作银行将银子发还集体农庄后，集体农庄利用这笔资金进行小麦加工产业投资的事例。这其中涉及到的行业居然有三十多种之多，每一个行业在这个投资过程中都发生了资金的流动，带动的总资金流动是一个庞大的数字。由此获利的人群数字同样庞大。
下面的人很多都举着手。女助手就随意点举着手的人发问。
问题问得最多的是散户与集体农庄的资金流通呈现的不同方式，会产生什么样的后果。对外利用的资金所产生的波动，是否会加大资金管控力度。是否会影响物价，是否会对资本购买力产生影响。
黄丽玲回答的很保守，大多数回答都是做一个预测，然后会继续收集相关证据。
张春也问了一个问题，他问的是如果合作银行有足够的能力，在外来资金冲击本地市场的时候，合作银行能够采取什么样的办法。
黄丽玲显然没有想到这个问题，皱着眉头想了一下。才说：“我们现在没有能力对抗外来的资本，能做的是尽量收缩资本，利用外来资本。至于我们有没有能力，要看我们能不能把控外来资本的准入关。去年曾经与外来粮商进行了一场小麦战争，结果是我们获胜。不过资本运作比小麦运作难度要大。我不能判断我有多大的能力，所以很难想象采取如粮食战争那样的举动。”
张春笑了：“你是正确的。有多大的能力办多大的事情。”
走出学术厅时，张春向黄丽玲介绍了蔡元培，黄丽玲只是很有礼貌地弯腰鞠躬问好。说欢迎提意见。
蔡元培笑道：“提意见不敢，这方面你是专家，可能整个国家都没有几个人在做这项研究，国外据我所知也没有。”
黄丽玲笑着说：“他们还是研究的，不过方向不同，他们研究怎么从中获利。我们研究怎么样培育经济。”
张春大笑：“说得好，你已经接触到了实质。”
一个十三四岁的孩子走过来问：“黄姐姐，你说你们都不能对抗外来资本，南张村的那些散户怎么抵抗得了？”
黄丽玲在那个孩子的脑门上弹了一下，笑道：“还不算笨，你想想以前，为什么地主家里有地，而你家里什么也没有。”
说着就告辞走了。
那个孩子捂着头看着张春：“先生，她弹我。”
张春笑着替他揉了揉说：“你该弹，回去想想姐姐的话。或者你去图书馆去找一本郭华姐姐写的《自由的谬论》。”
张春身后的郭华笑嘻嘻地说：“不准看，想明白了再看。”
孩子走后。
蔡元培皱着眉头说：“怎么这还牵涉到了自由学说？”
郭华笑道：“自由学说，其实是用来掩盖兼并和剥削的。对，剥削。土地兼并，张大人写了一本《农村问题》，从宋以来的保甲制度就是自由和民主的制度，最后变成了土地兼并的工具。自由就是崇尚人吃人，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾米就什么都没得吃。而金融的兼并，今天黄丽玲已经涉及到了，但是没有深入。因为还没有到那个时候。但是南张村的村民手里只有几十两银子，我都能轻松将他们挤垮。”
“自由和民主是错的？”蔡元培摘下了眼镜。
郭华的神情比较激动。
张春怕引起蔡元培的方案，打断了她的话语，笑道：“蔡先生，即便是从人性上来说，也不完全正确。因为人性是善恶均在。没有绝对的民主自由，自由相对的。”
郭华点头道：“蔡先生，我知道您非常博学。但是只要深入研究，就会发现其中有很多问题。图书馆里有很多讲义和论文都涉及到了这一点。张大人讲诉的最透彻。”
蔡元培犹豫了一下说：“那么，张大人，
第七十一章 行知合一