是啊，吃肉啊，他们人也是吃肉的，两种吃肉的动物放在一起，若不是你死我活，就是一并饿死了。
“那，我们可以饲养吃草的动物啊，那样不行吗？”
纪墨早就发现了，族人们对猎捕动物并没有多大的兴趣，很多时候都是挑战猛兽这个难度档的，就连孩子们去学习捕猎，也是从猛兽开始，而不是从小动物开始。
没有循序渐进的必要，一开始就直接切中中档，是断定了自己的实力层次与之匹配，还是不屑于去吃动物的肉呢？
“吃草的养不了吃肉的。”
大巫说话并不是故意要透出一些玄妙，而是话语之中的含义本来就如此简单。
经过纪墨的再次询问，他又解释了一些话，纪墨才若有所悟，是怕族人失了血性？还是说因为这个世界环境险恶，要在这里更好地生存下去，就不能丢掉某种忧患意识，不能营造太过安逸的环境？
若是真的按照他所设想的那样，养殖食草动物，从此也吃食草动物，用充足的食物来培养出无伤的繁衍，之后再繁衍出来的人类会不会就退化了呢？某种能够捕杀的本能也随之退化，能够撕咬兽肉的牙齿会变得不再锋利坚硬，能够徒手一拳打烂动物内脏的力量也会退化到只让对方感觉皮肉疼？
不会跳得更高，不会跑得更远，不会… …是那样吗？
“唯有向鬼神证明我们的力量，我们才能更有力量地活下去。”
大巫的一句话总结简洁有力，很有与万物竞争的味道。
纪墨顺着这个方向想，眼神儿都变了，这是人为制造竞争？人为… …“迁徙不是必须的，对吗？”
如果是人为的，一定要让所有人都感受艰难环境，同时顺便抛下那些无法展现自身价值的老人，一条条迁徙之路，一个又一个族地，以及路上那些突然出现的凶兽，好像都被养成了宠物一样能够等待喂食的凶兽… …
这样揣测下去，大巫能够把那样一条道路如数家珍，领着大家走得如此顺畅，是否每隔几年就一定要走一遍这样的路，在上面丢下一些人命呢？走得多了，才有了熟练度。
这种规律的形成，才让有些凶兽能够守着道路拦路打劫，等待过路的食物自动投入口中。
这个世界，是早有这样的规则，人类和凶兽的默契，还是通过某种天长日久的驯养，让凶兽都养成了这种习惯？
另一种方式的饲养，用人命来饲养凶兽？
饲养之后，应该就是驯化了，或者——
若是习惯了被喂食，再到某个时候，突然反戈一击，做好防备与之拼命的人类也是能够杀死凶兽的，到那个时候，那条迁徙之路，是否会换成另外的凶兽来占据？
新的凶兽，新的饲养，新的反击… …在智慧上占据优势的人类总能在某一刻把吞噬了许多人命的凶兽杀死，然后，再吃掉那些凶兽的肉。
纪墨忽而想到了大人以前说过的话，他说，人是具有灵性的。为了留住这种灵性，才会用刚死的人的尸骨做法器，也许最好是活的就用来制作法器，但他还没有那么残忍。
照着对方的说话时候的感觉，纪墨曾经推断过二阶世界也许会是这样原始而野蛮的，说不好还有食人的恶习，以此来完成某种灵性的传递和延续。
真正来到这个世界之后，发现并没有食人，真的是松了一口气，对这个世界，对这些族人，也多了些认同感，即便是原始蒙昧，但不是必须的时候，食用同类总是让人厌恶的。哪怕那是现在的文明和信仰之中的一部分。
可，如果是通过凶兽而中转了一下呢？
凶兽食人，人吃凶兽，这样，算不算是变相食人呢？
被凶兽吞食的来自人的灵性，最终又通过凶兽肉回到了人的体内，所有人对于凶兽肉的追捧，是否也是在于其中其他的肉不可能涵盖的这部分灵性呢？
纪墨打了个哆嗦，这种想法着实可怕了些。
“迁徙是必须的。”
大巫的回答很肯定，让纪墨松了一口气，而他的下一句，又让纪墨的心沉到了谷底。
“唯有最残酷的环境才能活。”
第242章 第 242 章