就这么一个混蛋，但是他对百姓極好，而且不分辽汉，常常出臺一些善待百姓的政策。
所以历史上给了他一个很中肯的评价“省徭轻赋，人乐其生”。
这听刘廷高说会失去人望，耶律璟又有些动摇了。
韩匡嗣心底暗恨，说道：“刘刺史不也是北迁之人，难道也对我大辽心怀不满？”
劉廷高瞬间色變，忙道：“臣不敢，臣不敢忘却太宗皇帝知遇之恩。”
刘廷高本是一名蓟州无终县很普通的教书先生，辽兵打草谷的时候将他掳掠到了上京。
刘廷高发现他们这些给契丹掳到上京来的百姓，并没有受到任何虐待。
契丹人很友善地给他们田地，还帮他们盖屋子让他们住，甚至会根据他们的人数比例来给他们所住的地方命名。
就比如说他所在的县就叫无终县，因为给掠夺来的无终县的百姓居于多数。
刘廷高因文采不错，契丹人直接让他当上了县丞。
这莫名其妙当上了在辽汉人的官，刘廷高累积了不少管理经验，最后还给辽太宗耶律德光看中，步步晋升，当上了顺州刺史。
故而韩匡嗣说刘廷高是北迁之人。
刘廷高不敢再说，遵命而行。
走出府衙，刘廷高越想越不是滋味。
相比当一个教书先生，现在高居地方刺史的位子，刘廷高自是心满意足，真心为契丹效力。
现今局势恶劣，耶律璟有北上之意，刘廷高也打算举家迁往上京，踏踏实实地当一个在辽汉人。
可韩匡嗣此招有伤天和，已经触及了刘廷高自身道德的底线。
韩匡嗣说得是天花乱坠，那是忽悠蠢蛋的。
契丹在政策上对于汉人确实不差，甚至可以说百姓之间，一视同仁。
刘廷高也知道，如果三州百姓真到了上京，安居乐业是毋庸置疑的。
但是问题是怎么去呀？
当年他给打草谷的契丹人掳掠至上京，四百来人，途中就死了一百八十多个。
要知道契丹掳人选择的都是无病无灾的成年男女。
顺州、檀州人口不多，但蓟州可是大州，三州百姓有二十几万人。
如此大规模地迁途，几千里地，一路上道路艰险，粮食水源又如何解决？
真正能够活着到上京的，又有几人？
这跟屠杀有什么区别？
第五十四章 道德底线