龙潭村附近建起一座临时营地，每日的吃喝都是山上送下来粮食，埋锅造饭，这么多人聚集于此，各种需求总要满足，四乡的人都来做小买卖，一个市集就自然而然的形成了。
这是当地的第三个市集，第一个市集在钓鱼山上，受地形限制注定不会太大，而且上山比较麻烦，所以仅限于钓鱼城内的物资交换。
第二个是合州的市集，每逢初一十五才开，那是个大市集，是方圆几十里内百姓进行贸易的场所。
龙潭大集是为士兵开的，出售商品以实用性为主，活鸡活羊，陶器铁器，鞋袜衣帽，渐渐的人们发现龙潭寨的购买力更强，于是商品种类多了起来。
女人总是爱逛街的，哪怕是古代的市集也一样逛，王洛嘉已经渐渐融入了本地生活，她穿着当地人的衣装，带着于水氏和王四娘等一帮女人在集市上逛游，别人关注的是商品货物，她关注的则是交易方式。
交易使用钱的不多，大多是以物易物，纸币会子和铁钱只起到找零的作用，这说明边疆地区的百姓对于国家货币的不认可程度已经很高。
于水氏和王四娘买了一只羊，一些鸡蛋，王洛嘉则看了一面镜子，一个锡做的汤婆子，看铭是北宋庆历年间的产品，妥妥的物啊。
王洛嘉很想买，问摊主怎么卖。
摊主是个老妪，伸出一只手指“换一只鸡。”
王洛嘉拿不出鸡来，身也没有可以交换的东西，但她带着钱的。
一把亮晶晶的硬币掏出来，摊主的眼睛就亮了。
老妪欣然接受了这些硬币，旁边的人聚拢来看稀罕物，他们都对这种钱币充满了浓厚的兴趣，对着阳光看，拿牙咬，甚至有人愿意拿手上的旧衣服鞋子来换。
王洛嘉用大约二十元人民币的硬币换了宋代的铜镜和汤婆子，这已经是天大的便宜，够她兴奋很久的了，但她的关注点却不在此，而是人民对于不认识的钱币的顺畅接受程度。
回去之后，王洛嘉查阅了自己笔记本电脑里的资料，研究了一下宋代的财政金融。
学习了一夜之后，她理解了为什么这些宋朝人对于硬币有着近乎痴迷的喜好。
从秦半两钱到清末的宣统通宝，国人用了上千年的方孔铜钱，铜钱是法定货币，因为开采成本高昂，铜材本身就值钱，所以算得上硬通货，而南宋时期纸币滥发，民间铜钱已经鲜见。
王洛嘉用的是国人民银行发行的一元五角一角的硬币，材质分别是钢芯镀镍，钢芯镀铜，铝镁合金，边缘清晰，厚薄一致，上面的图案和数字堪称精致，和粗劣的铜钱铁钱相比，简直就是工艺品级别的。
为了验证自己的想法，王洛嘉去了账房，要看这些日子的收入。
龙潭寨有自己的财政体系，这些日子通过出售铁器工具赚了一些钱，王洛嘉不看会子和交钞，只看铜钱，从一堆铜钱找到了北宋年号的，金国年号的，还有蒙古人的大朝通宝，甚至还有后周的，唐代的铜钱。
心有了定论之后，王洛嘉找到刘骁商量事。
“我有一个发现，也许早就有人研究过这件事，但对我来说确实是新发现。”王洛嘉说，“我问你一个问题，如果一个人拿着民国时期的金圆券去买东西，别人会怎么看？”
刘骁不假思索道“当成骗子，或者神经病。”
王洛嘉拿出十几枚铜钱说“这是北宋，金国，蒙古，五代十国时期和唐代的钱，现在都在流通，这说明什么？”
刘骁想了想说“因为他们认的不是谁家的钱，只要是铜钱就行。”
王洛嘉打了个响指“说得对，铜钱本身就有价值，属于硬通货，所以不管前朝甚至敌国的钱也可以通用，我的研究方向不是这一块，但看过很多相关资料，以前日本缺铜，国内流通的是国的钱，也证明了这一点。”
刘骁说“那你想说什么呢？”
王洛嘉拿出几枚硬币“这是我爸给我带过来的，没想到在集市上竟然可以用，他们还挺喜欢这种钱的，我就想了，不如我们发行属于自己的钱，这样就不用费劲巴拉的做买卖了，直接造钱去收购黄金，这多利索啊。”
刘骁一点就透“用真钱成本太高，找个金属
第43章货币的本质