知道，为何你没想过，这陆平有可能是咱们教中那二位布置的棋子？”
此言一出。
孔宣也是愣住了。
要说起来，他还真有这种怀疑。
孔宣苦笑道：“我当然想过，可是咱们现在，没有别的办法，唯有一赌而已，算上道祖，共有七位能够遮蔽天机致使咱们看不出，也就是说，做这件事情的人，大概率不是咱们教中之人。所以值得一搏，退一万步说，就是真的是咱们教中那两位的棋子，咱们也不过是借其手收了个徒弟，又能如何？所以这陆平，不管是谁的棋子，咱们若要破局，留有后手，都得一试！”
老猪和猴子对视一眼。
共同苦笑。
没有办法啊，世间哪有那么多完美的事情？
不想承担风险，又想得到自己想要的东西，终究还是困难。
老猪也听明白了其中缘由。
他看向猴子和孔宣，沉声道：“也就是说，你们要借着这家伙收徒弟？”
“没错！”猴子笑道：“借着这小子收了徒弟，便不算入了西方教门，同时呢，与咱们有授业的因果！到了真正的天地大劫之时，或可使其挡劫。”
这时候孔宣也说道：“便是要离了西方教，也得有个因果由头。咱们自己离开，无因无果，那两位如何肯干？这弟子或可从中牵扯因果，替咱们找到因果。”
老猪点头，大概明白了。
他笑道：“原来如此！”
这件事情很简单。
圣人虽然强，但是却并非完全不讲道理。
相反，圣人们也都有自己的行为模式。
他们现在是西方教内之人。
若是平白无故离开，完全不尊教义规矩，那就是背叛。
到时候人家惩治，是一点毛病没有。
但是如果说，几人的徒弟，与自己教内某些人产生了矛盾。
那他们便可借机发挥。
同时呢，若是这些徒弟，再投入别人门下，也使得他们与其他门派产生了牵绊。
这样一来，或许可拉着其他圣人为后盾。
然而呢，这样由弟子牵扯因果，他们自己却是进退皆可。
这只是一个大概的构想，具体如何，还要看具体操作。
见老猪明了，猴子笑道：“我们以假设来说，如果陆平不是咱们教中那两位的棋子，而是其他人的，不管是其他谁的，咱们是不是也已经与其结下一缕因果？将来便是有机会，投入这人门下，管制也比现在好的多。”
这话是不错，西方教的规矩，可比其余几个大的教派大的多。
剩下四个圣人，便是三清和女娲。
自上次大劫之后。
截教、阐教、人教皆是名存实亡。
而且三清对于下面弟子的管制，自来便是相对薄弱。
可是同时呢，三人又是道教始祖，功法传承，遍布宇宙。
无为而治，自然发展。
即便是西方教如何努力，却也是无法一家独大。
这也便显示出双方优劣的不同。
西方教虽然传播开来。
但那是站在普通人的角度而言，他们的教义更加容易使人接受。
比如说，讲究什么放下屠刀，立地成佛。
说白了，谁还没干过点亏心事？反正我不管做什么，最后只要信佛，就能免下地狱，得生佛国。
再比如，积德行善，能有功德。
这是什么？利益交换啊！
用善举而去换取未来死后乃至来生更好的生活。
积德虽无人见，行善必有天知。
好人有好报。
这是他们所讲究的。
但是本质上来说，就是将善举进行利益化。
是在人心中利益化。
人终究是追求利益的。
所以能够击中很多人心的弱点，在广大群众中，得以传播。
作恶的，可以信佛，可以免罪。
向善的，可以信佛
第一百三十章 算计歪了的八戒