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第八百九十九章 物极必反

    测试广告1    乾清宫外的吵闹声,已经惊动了崇祯皇帝,崇祯拿着的笔只好放下,冷冷的看着殿外。伏魔府 www.fumofu.com

    陪同在侧的王承恩暗叫不妙,殿外分明就是太子爷的吵闹声。这个太子,愈发的无法无天了。

    乾清宫重地,没经宣召就擅闯。朱慈烺,到底想要干什么。

    要知道这是大明,明朝的宫规极其森严。不同于盛唐的开放,大宋的宽仁。明朝宫中规矩礼仪极其森严,稍有犯错就会受到惩治。

    即便是皇帝,也得遵循帝王之仪。这关乎着,皇家的尊严,无上的尊严。

    这样活着很累,可是为了自己至高无上的权利,似乎有些人会乐在其中。毕竟,这就是皇帝。

    明朝开国一大特点,就是规矩奇多,从皇室开始,吃饭穿衣住房,样样都有规定,一不留神就犯法,而宫廷教育的规矩,更是格外严苛。朱元璋出身穷人,自己没读过多少书,但显然他很明白“再穷不能穷教育”的道理,明朝宫廷教育的规矩,基本都是他设立的。

    开国皇帝朱元璋,确实是有几把刷子的。不止是对于打仗,治国也有自己独特的法门。

    放牛娃出身的朱元璋,很显然即便是识字,也必然读书不多。于是,成为了皇帝的朱元璋便以身作则,虚心学习。

    按《明史》的说法叫“令儒者陈说古人书义”,即身边的文臣谋士给他讲课,主要讲历史——历代帝王打天下及治国的历史,目的也很简单,现学现用,什么招数有用学什么。

    朱元璋最感兴趣的人物是刘邦,学的最多的是刘邦,从待人接物到战策谋略,好多都是有样学样。等着大明朝建国,当年给他讲课的儒生,大多都成了明朝开国重臣,比如明朝首任丞相李善长,以及明朝首任都察院左都御史,大名鼎鼎的军师刘伯温。而这种战争年代的学习方法,也以制度化的方式保留下来,变成两种贯穿明朝兴衰始终的常用教育制度——经筵和日讲。


    “经筵”几乎天天开,每天都召集文臣儒士前来,探讨历代治国的兴亡得失。后来工作忙了,可“经筵”还是放不下,隔三差五就要开一次,不但听别人讲,更自己发表意见,探讨的内容,主要是《大学》《尚书》《周易》《唐律》,不但探讨学术内容,更古为今用,商讨治国政策,明朝开国后许多律法的制订,乃至教育,军事,外交等制度的确立,都是这么探讨出来的。

    不过,朱元璋的脾气也是大的。他并没有盲目的去崇拜儒家文化,而是对其中也提出了自己的一些建议。

    就比如说,这个子曰。但凡是子曰的话,都是圣人之言。对于封建时代的人们来说,那就是金科玉律。

    孔子自不必说,被封为孔圣人。而孟子呢,也是儒家的代表人物。

    这曰多了其实并不是好事,正所谓言多必失。虽然,作为儒家的代表人物之一,孟子的一些论述都得到了世人尊崇。

    偏偏,孟子就有这么一句,孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”

    就是这么一句话,彻底激怒了朱元璋,朱元璋怒道:“如果这个老家伙活到现在,朕定然要砍了他。”

    孟子本人当然没被朱元璋砍了,但孟子的尊像,却被朱元璋搬出了孔庙,孟子千年配享孔庙的资格,就这样被朱元璋取消了。

    明朝皇太子的教育培养制度,最早也是朱元璋制订下来的。为了继承人的教育,朱元璋煞费苦心,甚至还为儿子建了个图书馆——大本堂。

    在明朝当太子是很累人的一件事,本来朱慈烺也应该被关在里面,每日读书习字的。

    还好,满清扣关,朱慈烺领兵出征。情况特殊,朱慈烺又展现出了惊人的天赋,于是这些宫规礼仪,对他来说就宽松了许多。

    宽松,并不代表着你能够为所欲为。没有经过宣召,你就擅闯宫廷,没有合理的解释,崇祯皇帝不会放过他。

    皇上作为古代封建朝代中最高的统治者自身也有一套皇室制度来运转,但是历朝历代的皇帝制度也总会有缺陷。皇帝的大权很容易下放到了身边的宦官或者是外



第八百九十九章 物极必反  
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