焰为牵引，具现而出，形成火焰的味道。想不到你还能看出来。”
对于弥罗说到一半，停顿一下的话语，食仙翁先是一惊，而后颇为欣喜道：“果然，找你来帮忙是一件正确的事情，能够告诉我不和谐之处，在哪里吗？”
“这个我还真不好形容，不若你自己看看？”
弥罗说着，伸手一点，将自己看到的景象共享给食仙翁。
食仙翁看着昊天太虚鉴映照出缺陷，欢呼雀跃起来：“原来是这里，原来在这里还有一点点不和谐的地方，让我想一想如何处理……”
弥罗看着陷入沉思的食仙翁，自己也是找个地方思考了起来。
食仙翁的话给了他一点灵感，弥罗宝卷内的名字联系紧密，互相影响，互相渗透，互相交融。
他先前处理圣洁光辉内的手段有些过于粗暴，那光辉的本质是【骑士王】、【加拉哈德】等名字的力量相互影响的产物，就像是一盘不同食材组成的菜肴一样。
如今，这菜品已经成型，因为真理权柄的影响，弥罗也不好将其进行破坏，但他是否能够在原有的基础上进行二次修改，或者以【骑士王】、【加拉哈德】等名字构建一个新的菜品，将后续的力量引向另一个方向？
这个想法一起来，弥罗就是将目光落在了【外道/神道·从五品理想乡骑士王】上。
作为昔日借助弥罗宝卷力量，算得上是太一化身卷属的亚瑟凝聚的名字，【骑士王】本身在太一化身的天地之中是有着相关传说，其形象并非手持长枪之人，或者说长枪于那位骑士王而言，并非主要武器。
严格意义上来讲，【骑士王】这个名字是亚瑟个人和传说相结合的产物，是对原本传说中骑士王的某个概念进行强化后的成果。
因此，在弥罗宝卷的记载之中，【骑士王】这个名字还有另外一个对应的记录才对。
“一位手持剑器，指引胜利的【骑士王】。”
弥罗看着宝卷内的名字，随手提取出胜利的概念，同时看向另一个源自于昔日飞升天外获得的名字【外道/神道·正六品银臂努阿达】。
这一个名字和【骑士王】的传说源自于同一个神话体系，在部分记录之中【银臂努阿达】的武器光之剑，同【骑士王】的断钢剑属于同一柄武器的不同称呼，也有人认为光之剑是断钢剑的原型。
弥罗便是根据这一点，对其进行强化，再配合胜利权柄，对弱化命运之枪概念的骑士王进行二次构建，凝聚出了【外道/神道·正六品骑士王】。
对于【骑士王】的降格，弥罗并不奇怪，正如前面推测的那样，【理想乡骑士王】的概念源自于传说和亚瑟手中的命运之枪，在容纳多位主神力量的命运之枪被弱化之后，哪怕填充新的概念，单纯的【骑士王】也很难稳固自身从五品的位格。
不过弥罗凝聚这个【骑士王】的名字，本就不是为了一个简单地从五品名字，随着这个概念的成型，弥罗又是将其余骑士的名字汇聚到【骑士王】下属，构建出了【外道/神道·正五品卡梅洛圆桌骑士团】。
而伴随着这个名字成型，原本圣洁的光辉微弱少许，有着圣杯三骑士称呼的【加拉哈德】、【鲍斯】和【帕西瓦尔】的力量属性也是开始出现一定的变化。
‘果然，无论是在我前世，还是在太一化身那一方天地，圆桌骑士的概念都是一神教和本土神话交织后的产物，虽然一神教对于本土神话的影响极大，但二者严格意义上来讲，终究是两个神系，当我强化另一个神系的概念时，同圣座类似的一神教的力量自然会消退。虽然受限于真理权柄，无法完全抹去，但影响显然小了不少。’
看着自己的成果，弥罗颇为满意，期间他又是将【银臂努阿达】的概念和理想相结合，全面强化其对应的神系力量。
说起来【银臂努阿达】所在的凯尔特神系也是倒霉，本身力量不算强大，在奥丁主持诸神隐退，放任一神教发展的过程中，失去凯尔特神系诸神庇护的教派直接被一神教覆灭，并且因为其传承喜欢口耳相传的特殊性，导致了凯尔特神系后来能够流传于世还是归功于一神教。
并且因为一神教的大力影响，这部分流传下来的典籍内
第一百一十五章 分圣光