…
;;;而杨彪所代表的，按照斐潜的理解，应当就是在河东、弘农，包括和河南尹这一块的士族了。
;;;当然在历史上，这一块的士族最终也是算在了曹操的头上，或许那个时候不是杨彪不想继续当这个代表，而是在那种情况下已经争不过了曹操……
;;;斐潜看着正在滔滔不绝的杨彪，正好也和杨彪投来的眼神碰到了一起。
;;;只听到杨彪声音朗朗，在大殿当中回响:
;;;“……夫君子之道，不可不弘毅，不可不慎独，不可不羞恶，不可不谦俭，不可不恻隐，方可学以致用……非弘毅不得其正，非慎独不得其义，非羞恶不得其智，非谦俭不得其德，非恻隐不得其仁……故而非学不得广才，非志不得成学，淫慢不得励精，险躁不得冶性……诸位风华正好，亦当精学猛进，方不负岁月，有朝一日亦可荣登朝堂，一展胸中锦绣……”
;;;嗯。
;;;斐潜微微笑笑，反正这种大题目，基本上来说只要杨彪脑子不抽抽，也不会讲出什么大逆不道的言语出来，而是会像是官场上的套话一样，讲一些忠君忠国，并且带有激励形式的、积极正面的话语……
;;;差不多就是这样也就够了。
;;;洋洋洒洒一番话下来，杨彪终于是停了嘴。这段时间一直以来都挺郁闷，如今这么多人在下面恭谨聆听，也算是让杨彪过了一把瘾。
;;;蔡邕先是点头向杨彪表示感谢，然后又让在场下负责记录的注者将记录稿呈上来给杨彪过目，最后说道:“杨公此论，诚为君子之言，尽解五常之道也……当录于笔端，为学宮之求学之首章也……”
;;;虽然蔡邕也不是很清楚斐潜为什么强调要这样做，但是既然斐潜要求了，也就同意了，关键是蔡邕觉得这样做并没有什么诡异的或是不对的地方，给学生讲讲君子之道，然后要求学子们用心揣摩学习，难道不是在大方向上最正确不过的事情么？
;;;因此杨彪也没觉得有什么不对，一目十行扫了一下注者所记录的文字，没有什么出入，便谦逊的说道:“蔡公抬爱……杨某不过一家之论，何德何能立言成书也，当为大方之家所笑……”
;;;当然这话谁都明白是什么意思，于是根本不需要蔡邕回应什么，在旁边的一波人好不容易找到了一个可以插得上嘴的话题，自然是立刻上前，用各种言语便将杨彪之前的那段话，亲亲抱抱举高高……
;;;蔡邕斜斜的瞄了一眼在场边的斐潜，意思是这样有用？
;;;斐潜微笑着点点头。
;;;正在淹没在各种阿谀奉承言辞当中的杨彪，扫了一眼斐潜，不知道为何，忽然觉得事情似乎有什么地方不太对劲，不过没容得他细想，下一波喷涌而来的赞誉之词又是铺天盖地而来，将杨彪这一点点的小念头给淹没了……<!-110->;;;;杨彪虽然不太清楚蔡邕邀请，或者是斐潜邀请他在学宮给诸位求学的学子讲一讲“君子”之道究竟是什么意思，但是他思来想去，这种事情对他来说都是有益无害的才是，因此自然的欣然应允。
;;;有什么比在这些士族子弟面前讲课，阐述自己对于经学上面的理解，更加可以轻易的获取在学术界上的声望的？
;;;杨彪甚至有些认为会不会是斐潜自己已经觉得不可能和自己对抗，因此在做出这样迎合自己的行为？
;;;“君子”或者称之为“士”，是杨彪自己，甚至是绝大多数的世家子弟给与自己的一个标签和准
第八九五章 反客为主（十）