里。
至于说为什么那些神明的教会不在这里。
首先，海神和怒海之神是因为努恩这里，虽然说有瑞克河，能够通向海，但是。。。。。
然后就是神偷之神，虽然说不算太排斥，只是。。。。。这偷嘛，毕竟不是好东西。
不过，虽然说是这样，但是一些黑暗之中的东西，却是交给他们负责的。
然后自然之神的话，则是因为努恩太不环保了，所以被讨厌了。
而战争女神因为是自然之神的女儿，所以也差不多。
至于尤里克。。。。。努恩人单纯就是觉得尤里克是野蛮人的神，所以也不怎么信仰。。。。。
总之，这就很尴尬了。
然后因为交易之神的牧师战斗力都是比较。。。。。嗯，总之，所以说可以说除了西格玛教会之外数一数二，但是因为这些牧师“业务”太繁忙了，从而导致他们的等级都相较来说比较低下。
至于仁慈女神的牧师就更加不用说，都是名副其实的奶妈，让他们负责治疗就好了。
而事实上，他们除了使用法术治疗之外，对于使用草药等正常方式的治疗都非常擅长，可以说，他们的话，在这种施法收到限制的情况下，反而是更加收到欢迎了。
不过，现在他们只有一部分的牧师在这里，因为。。。。。林云他们之前搞出来的那些纳垢信徒，现在依旧还在城内，并且造成了大量的瘟疫散播，这些专业奶妈都在第一线正在救治那些平民以及对抗纳垢信徒。
可以说，仁慈女神教会的人，只有在对付纳垢信徒的时候，才没有那么仁慈。
至于正义女神的教会。。。。。基本上以圣武士为主要，牧师反而是比较少，跟隔壁的西格玛的战斗修士差不多，都是以近战肉搏为主。
而很显然，在数量上，他们也没有西格玛教会那么多人，所以。。。。。他们只能够在城墙上待命。
至于说冥府之神的教会，这个算是唯一一个能够和现在的西格玛教会一起进行施法打击的部队了，擅长死灵系法术的他们更加适应战争。
因为魔法之风的飘忽不定。
所以这才导致在中古战锤的世界之中的施法者很容易就施法失败了，比如说像是刚刚的牧师那样。
不过，也因为这样，所以中古战锤的施法者却是有独特的施法手段。
那就是通过类似于于群体仪式一般，进行拉扯魔法之风，然后将魔法之风储存起来，在需要的时候再一口气释放出去。
同时通过这样的群体仪式，从而稳定魔法的输出，减少施法的失败几率。
之前，因为野兽人们还没有进入“射击”范围，所以这些施法者们并没有贸贸然地就进行施法了。
但是现在就不一样了。
直接略去那些劣角兽和角兽的部队，以西格玛教会的牧师为首的部队，开始向着远处的大角兽的部队开始释放魔法。
至于说大主教。。。。。大主教其实是战斗修士，并不是很擅长施法。。。。。
只见伴随着这一堆的施法者组成的仪式一起释放，一个强化版本的灵魂烈焰向着那一个大角兽的部队就直接烧了过去。
“快，快躲开。”嘶叫萨满兽王大声地喊叫着，只是很遗憾的是。。。。。。并没有太大的作用。
不说那一些大角兽部队能不能听到，单单就是。。。。。
虽然说野兽人的军队，因为纪律没有人类那么严明，所以虽然说勉强算是一队，但是基本上都是松松散散的。
但是那一个比起正常的灵魂烈焰，还要大上两倍的范围，几乎一下子就将这一个50只的大角兽军队，还有隔壁的一小部分的角兽的军队，也一起祸害了。
按照林云的估计，这一下差不多是将扩范超魔和强效超魔也一起用了。
在精准的“引导”之下，一道神圣的光芒仿佛火焰一般在战场上绽开，一下子就让大量的大角兽受到了非常严重的伤害。
一个灵魂烈焰下去，其中差不多有20只左右的大角兽直接倒在地上张口闭眼的，一些比较倒霉的家伙，甚至直接就已经没了气息。
至于那些被“波及”到的角兽部队，那是真的完蛋了。
因为“突如其来”的法术，让这一个大角兽部队的士气
第七百九十一章 努恩城的施法者