们湘西一脉最为尊崇的神明，喜神。
自从我记事开始，这画像一直就挂在家里供着，哪怕是我十五岁那年被老爷子带着从湘西龙山逃到贵阳，这画像也一样的随着我们来了。
湘西一脉似乎是以赶尸最为出名，但行里人才知道，赶尸不过是湘西秘术中的皮毛功夫，湘西秘术的真正厉害之处则是古时传下的五大门。
只不过到了现在，五大门已经彻底没落，将五大门传承下来的先生不过寥寥数几，传承得比较完整的就有我们易家。
驱鬼，镇邪，赶尸，相术，治病。
老爷子教给我的就只有前三样，压根就没教给我后两样，这也是我穷了三个月找不着出路的缘故。
这也怪我懒。
相术，治病，学这两门最主要的就是背书，枯燥得不行，而且相术治病又没前三门“刺激”。
种种客观因素之下，就导致了我学后两门本事的时候就跟大学时学高数一样，属于学了就忘的类型，老爷子也拿我没辙。
现在我可是后悔得不行。
想靠前三门的本事赚钱？难！
大好的和谐社会哪儿有尸体给我赶？哪儿有那么多邪地给我处理？哪儿有那么多的鬼给我抓？
要是我学了相术或者治病，那也能去天桥底下弄个卦摊或者开个小诊所混日子不是？
话说回来，尸体搬不走这种事儿在.十年代的湘西很常见，我也见老爷子处理过不少这种活儿，怎么也算是有经验的人物了。
虽不敢说轻车熟路，但我也应该能照葫芦画瓢把这事给办了。
如果不是缺钱缺得厉害，今儿我也不会答应周岩接下这活。
官家的麻烦能少沾就少沾，老爷子的话准没错。
“都好几年没动手了，这还真有点手痒痒的意思。”我搓了搓手掌，眼里闪过了一抹兴奋。
虽然我打小就被老爷子拉着学了一身的本事，但真正出过手的次数实在是屈指可数，而且我出手解决的都不是什么大事，基本都是给老爷子打下手当助理，这次可算是撞着机会了。
尸不离地，这在湘西秘术中可是有说法的。
在老爷子传下的《湘密》一书中就有这么一句话。
“尸者，散也，若气未散，则存十关，重千斤。”
这句话翻译过来可不是表面那么简单，如果老爷子当初没给我解释，估计我也会翻译错，因为有的东西压根就没写出来。
翻译过来的意思其实是：
所谓尸，就是散，散三魂七魄，散阳气，散阴气，散尸气，无气无魂无魄，这才是普通尸体的状态。
如果尸气不散，这股气就会存于十关，尸体则会凭空重千斤，任由外人怎么使劲都不可能动弹这尸体半分。
至于何为十关，这就是后文了，稍后则会为大家解释。
“老爷子，你的法器今儿可派上用场了。”我又点燃了一炷贡香，笑着插在了画像旁的黑白照片前，看着照片里满脸慈祥的老爷子，忽然我鼻子又有点酸了。
我是被老爷子捡来的，亲生父母早就不知道死哪儿去了，自己能长这么大全都是老爷子的功劳。
如果没有老爷子一把屎一把尿的将我拉扯大，恐怕自己早就在二十几年前冻死在龙山县外了。
跪在地上给老爷子磕了三个头，我揉了揉眼睛站起身。
我走到一旁把背包拿了过来，一言不发的将供桌上的铜锣跟匕首拿起放进了背包里。
这两个法器是今天晚上必须要用的东西，没这两玩意儿，估计这活儿就不好办了。
做完这些，我又拿了一把贡香跟一叠黄纸放进了背包，看了看老爷子的照片，又看了看喜神的画像，转身走出了里屋关上了门。
说句不敬的话，喜神的样子可真是够奇怪的，我从小就这么认为，到现在也是这样认为。
喜神的身上朦朦胧胧的罩着一层白雾，身形模样完全看不清楚，只能隐隐约约的看出是一个人形。
在这人形的头部，五官俱被薄雾所盖，可嘴却露了出来。
嘴角向着两边咧着，似在哈哈大笑，虽然看着诡异，但仔细一瞧却让人有种喜从心来的感觉。
第二章 五大门