上真正的房中术已经失传，因为在上古时期，地上人王纣主沉溺美‘色’，妖狐妲己正是房中术传人，世人传妲己助纣为虐，因此将房中术列为禁术，到如今已然不存。”
“哦？”这助纣为虐的故事，早已是三界皆知，在凡间更不是什么秘密。可作为修仙者，陈恒倒是第一次听说纣王还有着地上人王的称号！宓儿的这种说法无可避免引起了他的好奇心，
他突然很想知道，当年有着天下第一美人称号的妖狐妲己与暴虐的纣王相爱，其中到底哪些是真，又有哪些是假！
毕竟这还牵扯了关于妲己受‘女’娲指派的流言。再者说，妲己存世的封神时期，也是三界六道发生巨大变化的转折点reads;！少‘女’种种言说，似乎已经离不开天道，封神时期的历史，也逐渐清晰！
“俗世称，纣王无道，这无道，正是来自于纣主不信奉天道，他乃人类，却具天生神力，哪怕是一般仙人，也难以镇压！只是这人王的称号却始自于妲己的出现，我这么说，你可明白了？”
宓儿一语言毕，陈恒忽而恍然！先前少‘女’说明了妖狐妲己乃是房中术的传人之一，而天生神力的纣主即便那时已能媲美仙人，但肯定不足以对抗天道，毕竟他还是个人类，
这一切，直到世人诟骂的妲己现身！
“你的意思是，纣王正是通过与妲己双修，才成就了对抗天道的霸业？”陈恒不由自主的想到这个可能‘性’，惊奇出声道。
无论怎么看，这个事实都来的太惊人。以凡人身的纣王，只通过与一个妖狐练双修之法，就能够练出能与天比高的力量，岂不令人震撼？！而宓儿对此，也是做出了肯定的回答：
“是的，只可惜，最终他还是失败了，不过这也存在一些历史原因，我就不与你详细叙述。总之，这双修之法，并非你想象的那么简单，要想学它，必须要了解它！”
听到这，陈恒已然明白，宓儿之所以煞费苦心绕这么大弯子，其实都只是为了自己好，为了能让自己明白这双修的缘来并且去学它，那于自身实力无疑又是一大提升！
也难为少‘女’总是设身处地的为他着想了。想到这，陈恒不免有些惭愧，亏得宓儿一而再再而三的帮助自己！
如果没有她的话，或许自己的修道之途要走很多弯路。
念及于此，陈恒深呼吸一口气，不再有所疑虑，接着郑重道：“宓儿，我知道了，现在你可以跟我讲讲这双修之法到底怎么修了！”说了这么多，终究要回到主题上来。
抛却了内心的种种疑问，陈恒也放下了之前的偏见，对于双修派的不齿，最终化为想学的动力。或许，能够使得人变强的法子，也不存在什么歪不歪，正不正！
这天统大世界，唯有强者才能言称正义！
而面对他的这种心理转变，宓儿自当是欣慰的，紧接着，她开口道：
“你能想明白并且想学固然是好的，要知道传统道教的房中术是后世道徒所彻底捐弃和坚决的，原因以后再与你说，不过有一宗派却没有摒弃此法，那便是内丹南宗！”
“内丹南宗？”陈恒第一次听闻这个宗派，再次诧异起来。
“不错，内丹南宗，前身是仙界正统的大宗，后来受到天道挤压，如今或许很难找到传人，但此宗传承的双修之法，却也是最为正经的！”宓儿不假思索，对内丹南宗进行了剖解：
“内丹南宗之所以谓之南宗，是因为此宗虽推崇黄老之道，然而又仅仅是向往成仙的双修之法，因为被列为外道，当年万仙朝宗乃是面向昆仑，昆仑在北，南宗却为南，也证明了这一点。”
“而南宗道徒大多属于云游道士或居家信徒，并无多少戒律和组织约束，因而他们中间又分为两大炼养派别：一派坚持自我独修，另一派则讲究双修，由此形成内丹南宗清修派或清静派。”
陈恒听到这时，不免从中思忖道：
“清修与清静派？后者莫非就是老子持身的清静无为派？”他的这个猜测或许也只是根据字面上来理解的！
而宓儿旋即否定道：“错，后者认为内丹便是求先天真铅于‘女’yin，以‘取坎填离’修成纯阳之体，变形而仙，也就是房中术的真正传承者，这与老子的清静无为并非一
第一千四百八十二章 内丹南宗!