神符印诀，命符印诀却是没有时间和精力去修炼。
按照荒古大天尊留在这荒古道术三诀中的一些修炼笔记看，他当年已把元符印诀修炼到了大天尊的层次，再进一步，就能够修炼出混沌元气，成就混沌道尊之位，脱离鸿蒙世界，前往大荒元界。
当年盘祖不知因何原因封闭了鸿蒙世界时，便曾留下训示，只有修炼到混沌道尊境界，才有能力破开封印离开鸿蒙世界，前往大荒元界，去寻求永恒之法。
荒古大天尊最大的成就，就是在元符印诀上，至于神符印诀，他才修炼到了圣魂的层次，距离圣灵还有很远的距离。
但即便如此，拥有圣魂层次力量的他，圣识和圣念却也超过了其他所有的大天尊，甚至在这方面，他已经极为接近盘祖了。
因为，盘祖的神魂，其实就已修炼到了混沌圣灵的层次。掌管整个鸿蒙世界的鸿蒙圣灵，其实只是盘祖分裂出的一道分魂，寄附于净世青莲中修成的圣灵。
可以想象，吴岩在得知了这荒古道术三诀蕴含的真正信息之后的震惊之情了。
鸿蒙圣灵只是盘祖的一道分魂修炼而成，这对吴岩的冲击力，是前所未有的。同时也让吴岩真正的认识到了此道术的强大。
此际在比照之前获得的永生元符术，吴岩终于明白，此术的来历了。
严格说来，永生元符术，是盘祖借鉴荒古道术三诀而自创的功法。它比荒古道术三诀更为强大，它的本源直指永生大道。
荒古道术三诀的修炼极限，就是混沌道尊的层次。无论是元符印诀，神符印诀还是命符印诀，都是如此。
而永生元符术的极限，显然远不止混沌道尊的层次。
只是永生元符术太过于抽象，吴岩自得到以来，因没有任何可供借鉴参照的方向，以至于至今也没在这上面修炼出什么成就来。
其最大的成就，就是在元神之上，修炼出了几枚不同的元符印记而已。甚至到现在，他对该如何运用这些元符印记的力量，都还是一知半解。
现在有了荒古道术三诀，再对照永生元符术，吴岩显然就有了明确的方向。
其实，这两中道术法诀的区别，是非常明显的。
荒古道术三诀，分属三种不同的修炼方向，分别是气，神和体。也就是说，同一人修炼此三诀，若都成功，会修成混沌元气，混沌圣灵和混沌圣体。
不过，这三者并非一体的，而是分开的。气是气，灵是灵，体是体。
虽然灵可以调动气的力量，也可以调动体的力量，但三者之前却不能融合为一体。
而永生元符术却并非如此。其修炼的宗旨，却是三道合一，归于一体的。一旦修成，直指永生大道的本源，至于其境界，究竟如何，就连盘祖也不清楚。
吴岩从荒古道术三诀中留下的信息，基本已推断出，其实盘祖当年在创出了永生元符术后，应该是还没有来得及亲自尝试修炼，就遇到了黑暗大劫，结果就身殒道消，最终再也没有修炼的机会了。
而他终是不甘自创的这门道术失传，遂把其封印在了自己的残灵之中，放归鸿蒙世界的各处，希望寻得有缘之人，能够修炼这门道术，最终检验其真正的功效，是否一如他当年创此功法时的预想。
至此，吴岩终于彻底弄清了永生元符术的来历。
也就是说，它是一门未知功效的法门，若是按照此法修炼，将来到底会修成什么样子，根本无法预料。
不过，此法门既然是盘祖所创，想必应该不会有太大问题。
而现在获得了荒古道术三诀传承，有此道术作为借鉴参考，吴岩对修炼永生元符术，也终于有了一条最为清晰的方向道路。
原本按照永生元符术的修炼之法，第一步是要先把代表精气神三种不同的元符，全都凝聚出来，然后在神海之内进行融合，令其成为一颗永生符种，然后在进行第二步的修炼的。
不过，吴岩因之前修炼出了元神，而元神也正是精气神的综合体，所以接下来要做的，依旧是在元神上，淬炼三种不同的元符，等其真正的淬炼完成，便可进行第二步的修炼，也就是把三种元符的载体元神，融合淬炼成一枚永生符种。
明白了这些后，吴岩并没有急
第1814章未来的修炼之路