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第317节 信仰问题

行的思维方式看待信仰,其实信仰本身就和观想差不多,只不过观想是用意念对某个现实存在的事物进行观察记忆和想象,而信仰所“观想”的事物是现实中不存在的,或者干脆就是一种概念,就好像潘桂花所信仰的天道,只不过是一种宇宙意志的拟人化体现而已,并非是事实存在的具体事物。

    像星术师的观想,最终目标是将被观想的事物刻画到自己的识海之中,最终形成投影并能够被自己掌控。可是,对于信仰修行来说,他们所“观想”的目的,或是单纯的是付出自己的崇拜,或是带着一些“功利”的想法,可不管怎么说,虔诚的信仰,最终所能达到的效果,则是让信徒的精神频率渐渐向他们认知中的“神灵”靠近,而且,灵魂的形态也会逐渐向“神灵”方面发展。

    也就是说,修士的观想是为了学习,然后让自己拥有被观想物体或事物的能力,而信徒的信仰,同样也是模仿和学习,只不过最终目的是让信徒的精神体或灵魂体向神灵方面靠近,终极状态就是变成和他们心目中的神灵那样……只不过这太困难了,普通人别说一辈子了,就是给他们一个宇宙的生灭循环……也就是一个混元无量量劫的时间,也不可能达到那个程度,毕竟一般的信仰中,“神灵”都是无所不能的,想要从一个没有任何能力的普通人变成那等厉害的存在……要知道这等神灵的能力或境界,甚至比顶级的修士(在辛宇的修行观中,神灵即使不如鸿钧那等混元圣人,也差不多是和女娲、准提等圣人平级了,即使再差的神灵,也是混元大罗金仙巅峰的准教主级别。)还要厉害。

    而潘桂花的信仰目标更是了不得,就是鸿钧那等混元圣人的存在,也只不过是将自己定位成天道的执行者而已,可以说潘桂花就是修行无数年无限制的存在下去,也不可能变成一个世界的天道……何况,时光之心的存在时间虽然很长很长,可是一个混元无量量劫的时间也就顶天了,当宇宙进入灭亡(也就是道家文明中常说的混元无量量劫到来)的时候,就会出现新的时间法则,而旧的时间法则消亡之后,其凝聚出来的时光之心,也会随着消亡。如此一来,到那个时候潘桂花如果还没有摆脱时光之心,也就到达了她的“寿命”终点。且就当这方宇宙是新生的,一个混元无量量劫的时间,也不可能让潘桂花向她的信仰目标无限接近,变成接近天道的存在。

    而且,从逻辑上来说,仅仅是脑子里想想,就能通过“想”这种手段,将自己变得如同“信仰之神灵”那么厉害,这也太唯心了一些,绝对是不可能的事情。不管哪个宇宙中,天道也不可能存在这么巨大的漏洞。


    不过,辛宇不是要潘桂花通过继续信仰变得多么强大,从而达到摆脱时光之心的目的。就辛宇对潘桂花一直以来的……期望,只是普通人,而且还是无法修行的普通人的母亲,能够活到两百岁就算是了却了他此生的遗憾,现在已经是一百多年时间过去了,尽管潘桂花的存在方式并非是以生命的形态,可是灵魂的状态也绵勉勉强强能够算是活着吧?

    现如今潘桂花已经活了一百多岁,而且未来的寿命更是漫长到重要宇宙不毁灭,她也就不可能消亡。辛宇自己都未必有把握能够活到那么长时间,而且如果不能修行到圣人层次的话,修为境界再高,也不可能度过宇宙毁灭的混元无量量劫。

    是以,辛宇只是希望潘桂花通过信仰的方式,让她本身和天道更为接近……尽管就现在来说,潘桂花的灵魂和真灵的形式,其实已经和天道有着很大的相似,以至于连时光之心都能将她引为“同类”,并且还和她的灵魂融合在一起。

    可是,从事实上来说,潘桂花的真灵和天道之间还差得很远呢,毕竟潘桂花对于天道的理解,本身就不是很准确,甚至,从某个角度来说,说潘桂花对天道一无所知也不算错,因为天道是宇宙法则体系的一种体现,而潘桂花对于法则根本是一点都没有认识。是以说她对天道的认识不准确,还算是客气的说法呢。

    那么,辛宇接下来想要做的事情,就是让潘桂花对天道有一个比较准确和清晰的认知,而不是原来那样,只是自己脑海里“虚构”一下天道的形象。

    尽管天道并没有什么具体的存在……可不像神灵,还能用泥土或是木头雕塑一个神像来,天道本身根本连具体的形象都无法描述,更不用说直观的让人认



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