“聖，左边耳朵，右边嘴巴，乃耳聪口敏，通达事理之意。结合下边的王字，便是言行达到一定高度，法传天下的王者。就如孔子，三千弟子，教化百世。这便是圣人，也即人中之王。非彪炳千秋、流芳万古之人，而不称圣。”
千叶真昔回答。
话音刚落，顿时迎来一片喝彩声。
“好！圣人就是真正的王者！他们不像是某个朝代的皇帝一样，只能统治几十年，也不像是某个皇朝一样，只能存续百年。而是不管天地怎么变幻，人世怎么沧桑，圣人的言论始终都亘古不灭。朝代更迭无数，圣人却屹立不倒。这就是圣人！”
“没错，如果说古代封建社会有什么值得大书特书、吹嘘赞叹的人杰，我想除了那几位圣人，再无其他。什么扫并八荒的始皇帝，什么统率圆桌骑士征战大陆的亚瑟王，在圣人面前全都不值一提！圣人就是天空中的恒星，永远光辉明亮，永远高悬夜空！”
几个东洋游客情不自禁说道。
显然，这几人对于汉学有着不错的理解，几句话都说的颇有道理。
“是这么个道理。”山顶上的游客相继点头，觉得千叶真昔描述的很对。
不少华夏游客虽然明面上没有任何表情，其实心中也是暗暗赞同的。
华夏数千年的历史无疑就是千叶真昔那段话的最好佐证。
从黄帝开始，多少个朝代覆灭了，多少个气吞的帝王死去，可唯独几位圣人始终闪耀在华夏历史长河中，如永久不灭的星辰一般，指引着整个民族的脚步。
这些人，奠定了华夏的民族内核，这些人才是真正的万古之王，而非那些一朝一代的人间帝王。
千叶真昔这个答案回答的太恰如其分了，根本就没有给王庸留下补充回答的余地。
这次，王庸似乎凶多吉少，要死在自己主动提出的问题上了。
果然，王庸听了千叶真昔的答案，久久不语。
好像被难住了。
东洋民众见状，不由露出淡淡喜色，旋即收敛。
有前车之鉴，他们却是不敢高兴太早了。王庸连续几次反转，已经把他们脆弱的神经折腾的经受不起任何风吹草动。
万一王庸再来一次反转呢？
东洋民众是真的害怕了。
“王老师怕是不好回答了。”一个华夏留学生摇摇头，道。
“是啊，王老师就不该主动提问的。千叶真昔把答案说了，王老师要是只为追求不同，随便说个不一样的答案，多半要输。在大家心里，千叶真昔这个答案才是足以服众的标准答案。”另一个留学生感叹。
再看王庸，依旧不动声色。
只是嘴角泛着一丝笑意，里面好像有淡淡的玩味。
千叶真昔被王庸这个笑容弄得有些不自在。
因为王庸这眼神，分明就像是在看一只模仿人类的猴子。
可千叶真昔不认为自己的答案如此无稽，他有十足的信心。
“该你回答了！”千叶真昔声音低沉，忍不住出声提醒王庸。
“哦。”王庸这才不慌不忙点点头。
然后同样手指蘸水，在石桌上写下一个字。
圣。
同样的字，不同的写法。
千叶真昔写的是繁体字的“聖”，而王庸写的是简体的“圣”。
虽然都是同一个字，可在此刻表现出来的意义却完全不同。
华夏游客看见王庸写出来的字，全都眉头皱起，不懂何意。
东洋民众则是讶然不解，问：“这是什么字？”
“是华夏简体的圣字，跟千叶老师写的是同一个字。”有人解释。
“哦，简体啊！”东洋民众露出不以为然的神色。
在他们看来，华夏几十年前进行的汉字简化运动，分明就是一次文化倒退。
许多字被简化的莫名其妙，完全丧失了繁体字的意味。
就像是这个圣字，繁体的聖，意义非常明显，也非常符合圣人之道。
可是这个简体的圣呢？
上边一个又，下边一个土，这是什么鬼？
又打下一块土地？倒是蛮符合华夏现在对待周边国家
第九百七十九章 论圣（下）