打那以后，夫妻俩的交流明显变多。
淑珍彻底停掉了‘捡’粮食的行动，也不再往山里‘摘’榛子、松子，当然也就碰不到猎到野鸡、兔子舍不得吃的老猎人之类。
当然她手里有肉票，能时不时地去供销社买点肉回来改善。
家里已经扩编到九只的母野鸡一天也能捡上个三五个鸡蛋，生活水平上倒也没有多大的下降。
不过这么一来，连山就不用一边上工，一边还提心吊胆地惦记着家里的媳妇了。
见媳妇这么话算话，都不用提醒，他就深切明白有商有量、适时沟通的好处了。
体会到了好处，自然而然地尝试着跟淑珍多做交流。而淑珍想改他这有啥都在心里憋着轻易不的性子了，见他愿意主动迈出这一步，当然是鼓励多多。
这么良性的循环之下，两口的相处自然是越来越和谐自然。
等秋收终于完毕，在自家男人亦步亦趋的保护下来哥嫂家串门却正好碰见了这俩在给孩子搞胎教的时候，连月就彻底的惊呆了。
大哥大嫂感情好，短短一段时间不见就如胶似漆、蜜里调油的不稀奇。
自家大哥心胸宽广，为人仁义正直。打从决定娶淑珍给她们当嫂子的那天起，就一并接受了她肚子里的孩子，早就以孩子爸自居。
会和嫂子一起给孩子搞啥胎教，连月虽然惊讶却也不是接受不了。
真正叫人接受不了的，是这俩作货的胎教内容好么？
二十四孝故事啥的，那纯纯是被批判的封建思想啊！
急慌慌把门给关上的连月只庆幸：她大哥当初为了进山砍柴、打猎的方便，选得宅基地都是村里最边上的一块。正经的四下不靠，左右无人。
不然这两口子的胎教内容要是被旁人给听去一字半句，他俩还能有好不？
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