托维的“朝圣之旅”路途上无比顺利。
黑森林虽然猛兽很多，非常危险，但猛兽也不傻，面对着大部队，直觉会阻止他们贸然出击。
于是，本来这么一大票人行走在黑森林区域就不会有什么不长眼睛的凑上来作死，再加上其中法师也有一些，安全性自然是有保障的。
而在整个团队进入了双溪镇之后，他们受到了双溪镇平民相当热烈的欢迎。
风暴守护神教的名声在双溪镇可谓是如日中天，不知道多少人曾经受到神教的保护和庇佑，而现在先知来了，双溪镇的人又怎么会不热烈欢迎呢？
不是没有人怀疑托维的身份，但这种怀疑毕竟不好在第一时间表现出来不是？
而面对着热情的双溪镇居民，身为“先知”的托维则是十分熟练地摆出了一副“世外高人”的模样，张口神的教诲，闭嘴风暴的奥义，演技可称卓然。
罗德仍然没有现身。
但是这几天罗德已经暂时停下了对于安妮的教导，而是整体和迦娜一起，在暗中观察着托维的一举一动，静静地看着他装逼。
罗德很清楚——站得越高，摔得越惨。
而在摔死了之后，这群家伙辛辛苦苦造的势就会变成罗德和迦娜登场最盛大的烟火。
整个风暴守护神教将会在焰火之中诞生，而迦娜也能借助这个教派，踏上半神之位！
在最开始的两天，整个朝圣团的行动很正常。
少数专门负责散播消息的人以各种不同的身份出现在大街小巷，为先知造势。
而先知托维本人则是每天在自己的临时住所讲述风暴的教义。
说实话，托维讲述的“风暴教义”其实和罗德编那些的差距不大。
反正都是些普世价值，再加上一些心灵鸡汤。
这种话作为心理上的安慰剂效果还是不错的——但具体能起到多大作用，却完全只能看个人状态了。
对于黑森林的拓荒者们来说，这些心灵鸡汤还算是新鲜的玩意。
能来接受开拓法令的人之中，像是格雷戈这种离开有原因的毕竟是少数，大部分还是些在诺克萨斯内地混的不太好的底层人，对于这些挣扎在生死线上的人来说，活着才是最重要的，心灵鸡汤什么的……实在是奢侈了些。
这也是托维的传教能够如此顺利的原因之一。
只不过在讲述的过程之中，托维夹杂了很多的私货，有意无意地不断提高着自己的地位。
按照托维所说，他是先知，也是神的使者，更是风暴的代言人，是集种种不可思议荣耀为一身的存在。
显然，这是在为日后自己的地位做铺垫。
但这里毕竟是诺克萨斯。
在诺克萨斯，人们相信眼见为实——仅仅依靠着嘴炮是没有用的。
心灵鸡汤也许能够让人们一时之间将托维奉为导师，但当大家冷静下来面对现实的时候，往往会发现这些话其实没什么卵用……
对此，托维也已经早就做好了准备。
面对着可能到来的疑问和质疑，托维准备“自证神性”。
托维不是法师，不是施法者。
所以托维在“自证”的时候，会在自己的身上涂抹圣银药剂以示自己不是施法者，然后再呼唤狂风之力，证明自己的确得到了风暴守护之神的庇佑。
整个过程在他的设计下庄严肃穆，充满了仪式感和蛊惑性，很有说服力。
而这次在双溪镇，托维打算来一次更大的。
不是简简单单的自证，而是和无数的信徒一切，亲耳聆听神的教诲。
“将消息散出去，五天之后，我将在双溪镇带领所有人一切，聆听风暴守护之神的教诲。”
……………………
五天之后的双溪镇人满为患。
整个聚居地都挤满了来聆听神谕的人——虽然黑森林的人居住地相对分散，人口也算不上太多，但愿意来见见神祇的人还是不少的。
五天的时间足够让附近聚居地的人、采药回来的人走一趟双溪镇了。
当然，更关键的是，这位神祇似乎不需要什么祭祀，只是一心“助人为乐”。
这
第三百四十五章 托维的仪式