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1.128 堂议三问

    换句话说。刘备将常道、韩城两地的宅院、田地全都置换出来,交由阙机、骨进二部。至于被封到东平舒城的弥加。则不着急。

    东平舒城在巨马水路下游。曾受海侵。城郭被毁,民众早已逃难。下辖一片野草荒地,少有人家。正合适放牧。待常道、韩城二地安置好,亦不迟。

    待众人入列,刘备忽问“听闻大单于在时,鲜卑有控弦十万?”

    见众臣皆看向自己,素利这便直身答道“然也。”

    刘备又问“若临乡有民十万户。可纳十万鲜卑否?”

    素利五体投地“足以!”

    刘备三问“听闻乌桓‘贵少而贱老,怒则杀父害兄,却不害母亲’。不知鲜卑可有此风俗?”

    “塞外草原语言、风俗,大略相同。鲜卑亦是如此。”素利愈发恭敬。

    刘备笑着点头“我家自立朝以来,便胸怀天下。对四夷多行包容汉化。如今临乡多雇鲜卑妇人,便是如此。”


    主公三问,皆有深意。

    一问,鲜卑最强盛时,不过十万户。

    二问,临乡十万户民,若每户雇佣一名鲜卑婢,足可纳十万户鲜卑妇、女。

    三问,鲜卑‘贵少而贱老,怒则杀父害兄,却不害母亲’。母亲、姐妹,皆在临乡。又如何敢轻言叛逆!

    正因临乡鲜卑婢风靡。才使得草原风俗大改。往日多行整族兼并,如今却只掠走女子。女子生活安逸,便会唤全家南下。部中人口不断减少。如此大量失血,别说南下劫掠,便是生存都难!

    对鲜卑婢风靡临乡,刘备并未阻止,便是此因。

    当然,此乃是从战略层面而言。多少显得有些冷酷无情。

    回归日常生活。鲜卑婢与定居在常道、韩城、东平舒城三地的家族,多加走动。互相往来,两家情感自生。又如何对姻亲、挚友,轻举刀锋?

    何须百年。一来二去,再行通婚教化,鲜卑便早早汉化。

    堂中众臣细细回味。方知主公此计之高妙。

    堪比史上最温柔的绝户计。



1.128 堂议三问  
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