焉能不喜不自禁。
封建时代，拥有土地的满足感，无与伦比，无可替代。
“春种一粒粟，秋收万颗子”。便是农耕文明，最大的收获。
蓟人富甲一方。僦船四海，车行九州。获利之丰，远超种田。然每逢稻作时节，蓟人悉数返乡，忙于稻作。皆是千百年来，深入骨髓，农耕文明的沉积。又历久弥香，酝酿出一碗乡愁。
“独在异乡为异客”，“遍插茱萸少一人”。
船宫爵室，三面清钢琉璃壁前。
蓟王举千里镜远眺。繁忙稻收，尽收眼底。
甘后、甯贵人、华贵人，伴驾左右。余下六美人，陪坐榻上。美眸流转，顾盼生姿。
见李真多，欲言又止。郑天生遂问：“何故无言？”
李真多这便言道：“侍寝多日，有喜否？”
果然。凡入蓟王家门，为夫君诞下子嗣，便是八百年女仙，亦不可免俗。
“何其急也。”郑天生，风华绝代，宜喜宜嗔。与先前孤儿寡母，云泥之别。
话说郑天生子邓芝，年过七旬，封候拜将，亲征涪陵。至玄猿缘山。芝性好弩，见猿抱子在树上，引弩射之，中猿母，其子为拔箭，以木叶塞创。芝乃叹息，投弩水中，自知当死。叹曰：“嘻，吾违物之性，其将死矣！”
自知死期，不愧有仙门之母。
程环掩口笑道：“姐姐毋忧。夫君临幸，尚不足月。便种珠胎，亦无觉也。”
张姜子柔声劝道：“你我断绝红尘，自出家门。与山泉为伴，日月为伍。寒暑易节，久不食人烟。人伦不继，亦是常情使然。”
李真多笑叹：“不料你等，皆已看淡。”
程璇悄声道：“闻乌桓莲妃，婚后亦无所出。乃华国老，献良方解困。”
“良方何在。”众美人，异口同声。
1.165 天下至理