大道三千我走中，任尔东西南北风。
简称中风，如傻如崩，大巧不工。
赵文睿觉得有这样一个说法解释自己掀桌子，够了！
毕竟掀桌子很多时候都或多或少的蕴含着无能狂怒的嫌疑。
像眼前这出，他也是意识到自己很可能被亚莎、厄加斯、乃至他自己的习惯性臆测耍的团团转，并且越想弄清楚，就会显得越深、谜团越多，才想到了掀桌子这个办法。
当然，他也意识到，假设亚莎和厄加斯所言的、他在各个时空支流存在过是真相，那么那些个他，也势必有过掀桌子的思路。
最终却没有，而是选择了斗下去，他估测，除了是因为找到了亚莎和厄加斯的弱点，进而心怀希望这一种可能；另外一种比较大的可能，则是‘永不言败、战至最后一兵一卒’。
这种可能所凸显的心态、精神，对于普通人而言，基本上仅是一种令人钦佩的品质。
但对他而言，则等同于财富。
毕竟与亚莎和厄加斯斗，也等于是一种‘衍化’，其得出的信息是有价值的。
更重要的是，这种价值是有机会回收的。
毕竟他真正的本体并不在这里，即便亚莎和厄加斯又或其他存在，彻底将他坑杀在亚山这口锅里，在遥远的某宇宙，他尚在深空流浪的本体也会重新苏醒，只不过没有他所经历的这段记忆而已。
所以，亚莎和厄加斯，是因为家里有矿，能一次次的重新来过，不断尝试，将他彻底搞定。而从更大的范畴内看，他的本体其实更有逼格。因为自由！
他是旧日支配者，是以多元宇宙为舞台的掠食者。而亚莎和厄加斯却是跟亚山宇宙通呼吸、共命运的。
就算亚莎真的是她口中所描述的亚山宇宙的创世神，祂也已经是通过创世，将自己跟亚山深度绑定。
这个绑定时间的确不是无限长，有开始必然有终结。等亚山宇宙走向终结，亚莎就完成了一轮从种到收的过程。获得长足的长进，同时也可以去其他处浪了。
可是，这里有一个对其最最不利的点，就在于从空间位置的角度讲，亚莎所处的时区的时间流速，要远低于他的本体所处的时区的时间流速。
成为旧日支配者后，他对多元宇宙就有了一个较为宏观的整体认知。
本源世界是整个多元宇宙的中心，就像圆心一般，它的时间流速是1（不是零，零代表无流速），以之为源头，向外放射性拓展，越是靠外层的时区，时间流速就越快，也就是失之毫厘谬以千里。
而从这个角度看，亚山宇宙相对来说比较靠近本源世界。
这是由门一族（主神轮回系统、万象门体系等）的生活习性所决定的。
就好比同时海鱼，有的习惯在高压的深海，有的习惯在中间层，有的习惯在光线相对充沛的上层一般。
门一族跟旧支在目的上有极高的相似度，都可以理解为以信息为食的特殊生物。
本源世界是信息源头，向外不断辐射，辐射出去的信息又不断的衍变增殖。
在这样的背景下，门一族是那个善于在中层收割的。
当然，有时候用‘善于’不太准确，或许应该说，它们的能力决定了自由在这个中间层面，才能较好的生存。
中间层面有什么特征呢？从信息角度讲，最显著的特征莫过于影视、二次元信息的现实化。
在本源世界只是、影视，但因为这些和影视有或强或弱的影响力，使得无数人知晓、思考、推演出周边产物等等动作，因而达成了信息的增殖。
这些增殖后的信息向外扩散，进入到中层，融进了宇宙卵，该宇宙卵诞生为宇宙后，就受这些信息影响，有相当的可能诞生有着相应信息特色的世界。
门一族，就是适应这种环境下猎食的特殊生物。
而从这个背景角度看过去，亚山则已经是中间层的边缘。
因为亚山没有成体系的展现本源世界的影视、世界观。但却又明显受其影响，比如‘舰岛’这一概念，就是蒸汽朋克，外加浪漫大航海的产物，又比如‘表里世界’的概念，再比如‘
一千一百六十六章 靠提前消费翻盘